Truyện Hồng Hoang Chi Thiên Đế Kỷ Niên : chương 131: lập quốc tế thiên

Côn Bằng lão tổ theo Ly Hận Thiên sau khi trở về, tại Bắc Minh biển hơi dừng lại, liền đến đến Đông Thắng Thần Châu, biến thành một cái lão đạo, tự xưng Nam Hoa lão tiên, tại một cái vô tình bên trong gặp Phục Hi.

Nam Hoa lão tiên tự xưng từng là Nhân tộc người cầu đạo, tại núi Côn Lôn học tiên pháp, cho tới nay đã sống 3000 tuổi, nghe nói Đông Thắng Thần Châu có Nhân tộc hiền giả xuất thế, liền chạy đến phụ tá chỉ điểm.

Hồng Hoang thế giới dù sao khác biệt, Nhân tộc đương nhiên biết trên đời này có thần có Tiên, sống trên ba ngàn năm Nhân tộc tiền bối cũng không kì lạ, thấy lão nhân này mặt mũi hiền lành, không giống yêu Ma, liền tiếp nhận hắn.

Nam Hoa lão tiên cùng Phục Hi thường xuyên trò chuyện, biểu hiện ra uyên bác tri thức cùng bất phàm kiến thức, để Phục Hi thu hoạch không ít, liền sớm tối thỉnh giáo, phụng nó là Nhân tộc trí giả.

Tại Nam Hoa lão tiên hữu ý vô ý chỉ điểm, Phục Hi biến đổi hôn nhân tập tục, khởi xướng nam mời nữ gả hôn tục lễ tiết, làm huyết thống cưới cải thành tộc bên ngoài cưới, kết thúc từ xưa tới nay, con cái chỉ biết hắn mẫu không biết hắn cha bầy người nguyên thuỷ cưới trạng thái.

Phục Hi vốn là Chuẩn Thánh chuyển thế, mặc dù chân linh mông muội, nhưng khí vận trí tuệ viễn siêu thường nhân, hắn trông thấy bốn mùa thay đổi, vạn vật thay đổi tự nhiên biến hóa, lòng có cảm giác: Nhân dân mặc dù bình an vô sự, nhưng là sinh hoạt tại hạ qua đông đến bên trong, nhưng lại không biết thời gian trôi qua bao lâu.

Bàn Cổ dù mở thiên địa, nhưng kỷ niên phương pháp, chưa hề nói cho thế nhân, chỉ ở chư thần Tiên bên trong lưu truyền. Thế là hắn ngửa xem thiên tượng, nhìn xuống địa lý, chế Thiên Can Địa Chi lịch pháp, để mà định tuổi thời tiết đợi.

Thiên can người, có mười, theo thứ tự là: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý.

Địa chi người, có mười hai, theo thứ tự là: Tử, Sửu, Dần, Mão, Thần, Tị, Ngọ, Vị, Thân, Dậu, Tuất, Hợi.

Từ đó, Nhân tộc lấy can chi kỷ niên pháp, làm 60 giáp lịch, đã ghi chép thời đại mặt trời lúc, cũng làm chở đạo đồ vật.

Thiên can gánh chịu chính là Thiên chi Đạo, địa chi gánh chịu chính là Địa chi Đạo. Tại tự nhiên giống như, trên mặt đất thành hình, tại người thành vận; Thiên Đạo cùng địa đạo quyết định Nhân đạo, cho nên thiết lập Thiên Can Địa Chi lấy khế Thiên Địa Nhân sự tình vận.

Thiên địa định vị, can chi đã định thời không, thời không đã định thế giới. Làm tượng thiên mà chi giống như đất, vạn vật tuy dài tại trên mặt đất, nhưng là vạn vật vinh đựng hưng suy lại không thể rời đi trời.

Mười Thiên Can cùng mười hai địa chi tổ hợp, hình thành 60 tuần hoàn kỷ nguyên pháp, để mà trình bày Thiên Địa Nhân sự tình vận.

Phục Hi lại căn cứ can chi phương pháp, mà khởi đầu sáng tạo văn tự, kết thúc chấm dứt dây thừng kí sự truyền thống cổ xưa, đồng phát minh bạch nhưng số lượng, lấy khế thiên địa cùng tính toán.

Can chi một thành, công đức vô lượng, Nhân tộc khí vận lần nữa bừng bừng phấn chấn, giống như một cái bình cảnh bị mở ra, từ đó bộ lạc phát triển đã xảy ra là không thể ngăn cản.

Xung quanh bộ lạc thấy gió họ bộ lạc ngày càng cường đại, Phục Hi công tích nhưng so sánh nhật nguyệt, là Nhân tộc từ xưa không có hiền giả, thế là chung đẩy nó là Nhân tộc chung chủ, hi vọng hắn đem nhân đức trí tuệ mang cho toàn bộ Nhân tộc. Thế là Phục Hi liền thành nhân tộc đệ nhất cái chân chính trên ý nghĩa hoàng giả.

Nam Hoa lão tiên nói, đã làm nhân chủ, há có thể không có chế độ? Làm tế tự lên trời, kiến quốc nhà, lập xã tắc, vì vạn dân mưu phúc chỉ.

Phục Hi hơi do dự, bất quá tại hắn tế tự thánh mẫu nương nương thời điểm, đạt được nương nương chỉ dẫn, nói Nhân tộc chung chủ người, thay mặt Thiên Đế nuôi thủ sơn sông, làm cầu được Thiên Đế chúc phúc, lấy vận hóa bốn mùa ngũ hành, mưa thuận gió hoà.

Phục Hi liền không chần chờ nữa, quyết định tế thiên lập quốc. Vì kỷ niệm hắn mẫu, liền thành lập Hoa Tư chi quốc, định đô Trần địa, tự mình làm một nước chi chủ, vạn dân Hoàng.

Bất quá đại sự quốc gia, ở chỗ tế tự cùng chiến tranh, trước lúc này, vẫn cần tế tự lên trời, để cầu Thiên Đế ban thưởng chung quy, lý núi sông quyền hành.

Nam Hoa lão tiên nói, Thái Sơn cao không thể chạm, Thái Sơn chi Chủ chính là Đế Tử, có thể câu thông thiên ý. Đem tại đỉnh núi Thái Sơn xây tế đàn năm màu, phong thiện tế tự, lấy thừa thiên mệnh.

Phục Hi hỏi: "Như thế nào tế đàn năm màu?"

Nam Hoa lão tiên xuất ra một đoàn Ngũ Sắc Thổ, lời nói: "Đây là đại biểu quốc gia xã tắc linh thổ, lão hủ tại trong lúc vô tình đạt được. Tuy chỉ một đoàn, có thể hóa vạn quân. Chung chủ chỉ cần bên trên Thái Sơn, đem Ngũ Sắc Thổ ném ra ngoài, tế đàn tự thành."

Phục Hi tại Nhân tộc các bộ lạc bên trong chọn lựa một nhóm đức cao vọng trọng tiền bối, cũng theo tổ đình bên trong mời ra Tam tổ, cùng một chỗ leo lên Thái Sơn, muốn tế thiên.

Ngay tại Phục Hi bắt đầu hướng Thái Sơn tế thiên thời điểm, bị Thiên Cơ Sấm che giấu thiên cơ rốt cục lộ ra mánh khóe, bị chư thánh phát giác, lập tức riêng phần mình biến sắc, đối với Thiên Đế hành vi rất nhiều bất mãn.

Thánh Nhân cùng thiên đạo một thể, Thiên Đạo quyền hành, ở một mức độ nào đó chính là Thánh Nhân quyền hành, cho nên chư thánh cũng có quyền lực quyết định nhân gian hoàng triều hưng suy, thí dụ như Nữ Oa nương nương bại hoại thành Thang quốc vận, phượng gáy Tây Kỳ các loại, thoạt nhìn là số trời cho phép, nhưng cũng ít không được Thánh Nhân vận hành.

Bằng không nếu quả thật chính là thiên mệnh không thể đổi, Thương triều khí số đã hết, Thông Thiên Giáo Chủ là ngốc, phải từ đầu đến đuôi cùng Thương triều ghé vào một khối, nhiều đệ tử như vậy trong triều làm quan?

Còn không phải cảm thấy mình có năng lực quyết định hoàng triều tồn tục. Dù sao hắn mặc dù danh xưng lấy ra nhất tuyến thiên máy, nhưng cũng là tại thuận theo Thiên Đạo đại thế xuống tình huống dưới, sửa vận mệnh. Cũng không phải là động một tí muốn nghịch thiên, cùng Thiên Đạo đối nghịch.

Kết quả cuối cùng cũng rất tốt nói rõ điểm này, Thông Thiên Giáo Chủ bị bốn thánh đánh bại, Thương triều cũng liền diệt vong. Nếu như hắn thắng, Thương triều liền sẽ tiếp tục kéo dài tiếp, cái này hoàn toàn quyết định bởi tại Thánh Nhân tranh đấu kết quả, cái kia nói lên trời mệnh?

Bây giờ Đông Vương Công muốn chuyển di Thiên Đạo quyền hành, đem Nhân đạo hoàng triều thay đổi, thậm chí Tam Hoàng Ngũ Đế nghiệp vị tận nằm trong tay mình, lớn hưởng Nhân tộc khí vận, cũng không khác cướp đoạt Thánh Nhân quyền hành, bọn họ sao lại ngồi yên không lý đến?

Coi như ra ngoài chèn ép Thiên Đình mục đích, bọn họ cũng biết xuất thủ ngăn cản, liền gặp nhân giáo giáo chủ Lão Tử cái thứ nhất ngồi không yên, một vệt kim quang theo Thủ Dương Sơn bên trên bay ra, hóa thành một phương đại ấn màu vàng óng, chính là Nhân tộc chí bảo Không Động Ấn.

Không Động Ấn bay ra ngoài, che khuất bầu trời, vắt ngang tại đỉnh núi Thái Sơn, trong cõi u minh trấn áp lại Nhân tộc khí vận, muốn cho Phục Hi tế thiên lúc, Nhân đạo đại vận không cách nào thông suốt Thiên Giới, làm tế thiên thất bại.

Đúng lúc này, một đạo màu đỏ ánh mặt trời từ trên trời giáng xuống, hóa thành một cây Nhân tộc nguồn gốc cây roi, cuốn lấy Không Động Ấn, mấy lần lôi kéo, liền đem đại ấn quét đến một bên.

Lão Tử lại tế ra Thái Ất Phất Trần, hóa thành một đóa hoa sen, chống chọi trường tiên. Nào có thể đoán được cái kia trường tiên run lên, biến thành một thanh trường kiếm, lực trảm mà xuống, sinh sinh cắt đứt xuống một mảnh cánh hoa.

Lão Tử hơi biến sắc mặt, đang muốn tế ra Cửu Long Kim Trượng, liền gặp Đông Hải Kim Ngao Đảo cùng núi Côn Lôn đều có lưu quang một đạo, một thanh Ngọc Như Ý cùng một thanh bảo kiếm nhảy lên không mà đến, cùng Sáng Thế Thần Kiếm va chạm một cái, riêng phần mình rút lui.

Tam Thanh bảo vật chứng đạo đều tới, Thanh Bình Kiếm chủ công, Ngọc Như Ý chủ thủ, Thái Ất Phất Trần hóa thành thiên la địa võng, theo bốn phương tám hướng, vô tận thời không bên trong, hướng Sáng Thế Thần Kiếm quấn quanh mà tới.

Sáng Thế Thần Kiếm xích quang tận trời, huy diệu tứ phương, cắt ngang đâm thẳng, xuyên tới xuyên lui, cùng tam bảo đấu có đến có về, chỉ là cái kia Không Động Ấn lại lần nữa hồi quy nguyên vị, cắt đứt thiên địa hư không, giống như đem Hồng Hoang thế giới một phân thành hai.

Đông Vương Công nhíu mày, tâm niệm vừa động, Thiên Dụ cùng Hậu Thổ hai kiếm ứng thanh mà ra, ba kiếm liên hoàn, tam tài tương hợp, cùng Tam Thanh Thánh Khí kịch liệt va chạm, chỉ chốc lát, liền đem hắn trục lui vạn dặm, trở lại quét qua, lại đem Không Động Ấn quét đến xa xôi vô tận chỗ.

Tam Thanh Thánh Khí mắt thấy không địch lại Thiên Địa Nhân Tam Kiếm, riêng phần mình nhoáng một cái, hiện ra hoa hồng ngó sen trắng lá sen xanh, trong hư không hòa làm một thể, hóa thành một đóa Thanh Liên, chỉ là ẩn có trì trệ, không còn Tạo Hóa Thanh Liên phẩm cấp cùng uy lực.

Đông Vương Công biết cái này trừ cùng bảo vật đã phân liệt có quan hệ bên ngoài, chủ yếu vẫn là Tam Thanh đạo khác nhau rất lớn, cái này bảo vật chứng đạo là thế nào cũng vô pháp dung hợp. Mà lại Tam Thanh phân gia phía sau, khí vận không liên lạc được lại chặt chẽ, cũng có không ảnh hưởng nhỏ.

Cái kia Tạo Hóa Thanh Liên đứng ở vô ngần hư không bên trong, che lấp nửa bầu trời, lá sen đong đưa ở giữa, ánh sáng xanh lưu chuyển, cánh sen giãn ra, đem ba kiếm từng cái đẩy ra.

Đông Vương Công thần niệm lại cử động, Thiên Kiếm ở trên, hóa thành thiên chi Càn Dương, kiếm tại hạ, hóa thành địa chi Khôn Âm, mà Nhân Kiếm vặn vẹo vì roi, hóa thành Âm Dương ở giữa Thái Cực vòng cung.

Trong chốc lát, một đạo đen trắng lưu chuyển Thái Cực Kiếm ấn tiếp nhận thiên địa mà ra, khôn cùng kiếm khí tỏ khắp, giống như toàn bộ Hồng Hoang vũ trụ đều từ kiếm khí tạo thành, nhất niệm có thể trảm khai thiên địa quy tắc, vũ trụ luân hồi.

Liền gặp cái này Thái Cực Kiếm ấn hư không luân chuyển, Âm Dương hợp dòng, tạo thành cực lớn kiếm luân, hướng phía Tạo Hóa Thanh Liên cắt chém mà đến, chỉ một kích, thiên địa rung chuyển ở giữa, trong cõi u minh truyền đến răng rắc một tiếng, màu xanh hoa sen ứng thanh mà nát, lần nữa hóa thành ba thanh Thánh Khí.

Âm Dương Kiếm vòng dư thế chưa suy, xuyên thấu thời không, tại cùng trong lúc nhất thời cũng cắt chém tại Không Động Ấn bên trên, ấn trung bàn xoáy Ngọc Long gào thét một tiếng, cơ hồ bị chặt đứt cùng Nhân tộc khí vận liên hệ, linh quang ảm đạm bên trong, cấp tốc bay trở về Thủ Dương Sơn.

Mà lúc này đây, Phục Hi cũng tại một đám Nhân tộc chen chúc phía dưới, có Sơn Thần mở đường, giống như chạy như bay, bất quá một thời ba khắc, lại liền leo lên đỉnh núi Thái Sơn.

Mắt thấy đỉnh núi ánh sáng muôn màu, ánh sáng Vô Cực, diễn dịch khôn cùng dị tượng, lại là Thái Cực, lại là Thanh Liên như ý, thậm chí có tiếng long ngâm, Phục Hi không hiểu, hỏi: "Đây là gì dị tượng?"

Nam Hoa lão tiên nói: "Chung chủ chớ nghi, đây là thiên địa có cảm giác nhân tộc đệ nhất cái hoàng giả sắp sinh ra, là lấy hiển hóa dị tượng, khắp chốn mừng vui."

Phục Hi gật gật đầu, đem Ngũ Sắc Thổ ném ra ngoài, hóa thành một cái đại tế đàn, leo lên tế đàn đỉnh chóp, bắt đầu niệm tế văn: "Thần thành hoàng thành sợ khấu đầu cáo tại Huyền Khung Cao Thượng Đế, Nguyên Hoàng Đại Thiên Tôn. . ."