Truyện Kế Thừa Ba Ngàn Năm : chương 242: quốc bảo giám định

Chờ Trương Đông Cao giám định hoàn tất, Vu Tông Văn không kịp chờ đợi hỏi: "Đây là 《 Ngũ Vương Túy Quy Đồ 》 sao?"

"Không tệ, đây đúng là đời Nguyên Nhiệm Nhân Phát 《 Ngũ Vương Túy Quy Đồ 》 bút tích thực." May mắn giám định như vậy một kiện Quốc Bảo cấp họa tác, Trương Đông Cao tâm tình cũng rất kích động.

Vu Tông Văn nhíu mày hỏi: "Nhìn phía trên Trần Kế Nho lời bạt, bức họa này hẳn là Đường Nhân sở tác, ta vốn là coi là Nhiệm Nhân Phát ấn giám là giám tàng ấn, chẳng lẽ không đúng sao?"

Nhiệm Nhân Phát mặc dù là đời Nguyên Danh gia, nhưng nếu như bức họa này là Đường Nhân bút tích thực, giá trị khẳng định sẽ còn càng cao.

Tại trên bức họa này, Trần Kế Nho lời bạt là: Đường Văn Hoàng khắc đá Chiêu Lăng sáu mã, cho nên con cháu lấy mã đam mê, thay tông có Cửu Hoa cầu, Đức Tông có thần trí thông, như ý lưu. Trang sức lấy hoàng kim đâu, khống lấy Tử Ngọc roi, nuôi lấy nhất phẩm tài liệu. Cho nên hắn đồ lưu truyền nhân gian, ca không dứt. Cuốn này Đường Nhân bút, lời bạt cắt bỏ chặn đã đi, hạnh nhân mã còn ngươi bình an, Vô Tích Vương Lân Quách tiên sinh thế giấu, này tôn Phúc Châu thủ man công có thể vĩnh hộ chi, vòng về đế chơi, tư thái lông xương như sinh, cái gọi là viết ướt át oa hình dạng, không ở trong nước, dời yểu niểu chi hình, xuất phát từ trên trời. Định là tào bá sở tác, tức công lân bối chưa có thể cùng Tuyệt Trần mà tranh giành khu. Trong mây Trần Kế Nho đề tại ngoan Tiên lư.

Nếu như dựa theo lời bạt để phán đoán, bức họa này hẳn là Đường Nhân tác phẩm, khó trách Vu Tông Văn có chỗ nghi hoặc.

Trương Đông Cao giải thích nói: "Trần Kế Nho cho rằng bức họa này là Đường Nhân sở tác, đây là vào trước là chủ tư tưởng, đồng thời giống như ngươi, ngộ nhận là Nhiệm Nhân Phát chờ ấn sứ giám tàng ấn."

Tiếp đó, Trương Đông Cao cấp ra giải thích cặn kẽ.

Theo 《 Ngũ Vương Túy Quy Đồ 》 Mã cùng nhân vật phục sức phân tích nhìn, toàn bộ mã tạo hình phía trên, mã trang sức phía trên, cùng nhân vật ăn mặc phía trên, kỹ pháp phía trên cùng phủ lên phía trên, đều hoàn toàn tục nhận đời Đường người phong cách đặc thù cùng thời đại đặc thù, lại thêm đời Minh thích cổ chi phong thịnh hành, rất nhiều phong cách cao cổ tác phẩm, đều ưa thích đem năm đề cao hạn mức cao nhất.

Tiếp theo là cổ đại không tiện lợi địa vực điều kiện, nhìn thấy danh thắng cơ hội mười phần hiếm thấy, Trần Kế Nho 《 nệ cổ quay 》 là Trần thị nghệ thuật giám thưởng loại bút kí tập hợp, vẫn chưa ghi lại qua Nhiệm Nhân Phát, liền Vương Vĩnh Cát cũng không biết Nhiệm Nhân Phát, thẳng đến thấy được Lý Cửu nghi 《 Tử đào hiên tạp xuyết 》 mới phân biệt, huống chi hắn truyền thừa xuống thật dấu vết phong cách diện mạo, cho nên lầm lấy Đường Nhân bút, xác thực có thể thông cảm được.

Mà tại lời bạt bên trong Trần Kế Nho cũng minh xác tự thuật nói: "Tư thái lông xương như sinh, cái gọi là viết ướt át oa hình dạng, không ở trong nước, dời yểu niểu chi hình" .

"Ướt át oa" là Thiên mã quê nhà, ở vào Cam Túc Đôn Hoàng thành phố, đời Đường có Lô Luân 《 đưa sử Binh Tào Phán Quan Phó Lâu Phiền 》 thơ: "Ướt át oa Long Chủng tán Vân lúc, ngàn dặm phồn hoa chợt biệt ly." Mà đời Đường trứ danh họa sĩ tào bá cùng học sinh của hắn Hàn làm, đều là lấy họa ướt át oa, yểu ấp sinh ra Danh Mã lấy xưng tại thế, Trần Kế Nho lời bạt cũng gián tiếp nói "Ướt át oa hình dạng", "Tư thái lông xương như sinh" loại này Đường mã đặc thù, vô cùng phù hợp tào bá cùng Hàn làm dưới ngòi bút mã, loại này vào trước là chủ tư tưởng sứ Trần Kế Nho viết xuống đoạn này lời bạt.

Ngộ nhận là Nhiệm Nhân Phát chờ ấn sứ giám tàng ấn, cái này cùng giám định mức độ có quan hệ rất lớn.

Tại Nguyên Minh có rất nhiều nổi danh họa sĩ đối Nhiệm Nhân Phát có rất kỹ càng thơ văn ghi chép, cho nên Trần Kế Nho đối với cuốn này phía trên "Nhậm thị Tử Minh", "Nguyệt Sơn đạo nhân" là ai khẳng định là biết rõ.

Thế mà, Trần Kế Nho cần phải cũng không biết rõ Nhiệm Nhân Phát hội họa, con dấu lạc khoản thường thức cũng có chỗ khiếm khuyết, cho nên mới có ngộ phán.

Bởi vì Nhậm thị gia tộc trong triều khuyết thiếu địa vị, sở tác cống họa, cũng không bị Nguyên Đế tán thưởng, nhân mã của bọn hắn phong cách tại đời Nguyên không thể hình thành vượt qua gia tộc bên ngoài bức xạ vòng. Nguyên Mạt Minh Sơ, chỉ có Nhậm thị hậu nhân cùng số ít sư tòng người truyền, sau đó, xu thế khô kiệt.

Nhậm thị gia tộc tại Nguyên Mạt danh vọng như thế nhỏ, lấy đưa bọn họ cùng bên trong Hạ Văn Ngạn tựa hồ đem bọn hắn một nhà đều quên hết, không có đem bọn hắn thu nhận sử dụng tại 《 đồ hội bảo giám 》 bên trong.

Điều này nói rõ Nhiệm Nhân Phát họa mã nghệ thuật diện mạo tiến vào đời Minh về sau, đối với không phải giám định cất giữ mọi người từng hiểu rõ bên ngoài, thế nhân tại đối diện mạo của hắn nhận biết phía trên là phi thường xa lạ, đều là theo điển tịch ghi chép bên trong có hiểu biết.

Trương Đông Cao cho ra giám định giải thích quá chuyên nghiệp, Vu Tông Văn bọn người rất là bội phục.

Trương Đông Cao nói hưng khởi, tiến một bước giải nói mình giám định lý do: "Bức họa này giám định, trong đó chứa phiếu cùng trang giấy giám định cũng rất quan trọng."

Trương Đông Cao đầu tiên phân tích giải thích trang hoàng.

Thanh Sơ cung đình cất giữ chủ yếu nơi phát ra, là đem dân gian trứ danh tư nhân Tàng gia như Lương Thanh Tiêu, Tôn Thừa Trạch, Cảnh Chiêu Trung, Cảnh Gia Tộ, Tác Ngạch Đồ đám người cất giữ ào ào đưa về nội phủ.

Cuốn này hiện có diện mạo ngoại trừ bao bài tổn hại bị thay đổi qua, còn lại phần lớn bảo lưu lại Thanh Cung lúc đầu trang hoàng, tờ xâm, trước cách nước, dẫn bài giấy, cùng đằng sau kéo vĩ trang giấy đều là Thanh Cung đặc hữu tài liệu, trước sau cách nước bảo lưu lại nguyên trang Vân Hạc văn lĩnh, loại này Vân Hạc văn lĩnh tại Lương Thanh Tiêu, Cảnh Chiêu Trung cũ giấu bên trong thường xuyên sử dụng.

Mà lấy phía trên so sánh chư quyển, cũng đều là Thanh Cung ban đầu phiếu, phía dưới là 《 nhân mã đồ 》, 《 Trương Quả Lão gặp Minh Hoàng Đồ quyển 》 trang hoàng diện mạo. 《 Ngũ Vương Túy Quy Đồ 》 còn theo có kèm theo cung đình nguyên trang ngọc con thứ.

Sau đó hắn tiếp lấy phân tích giải thích trang giấy.

Năm giám định là cổ đại thư hoạ đang giám định phức tạp nhất khó khăn nhất, không phá hư tính giám định phương thức , bình thường bằng kinh nghiệm, bằng nhãn lực, có kinh nghiệm người chủ yếu nhìn tài liệu, bao tương, hội họa phong cách.

Tài liệu đến thay cũng chưa chắc thì tuyệt đối là bút tích thực, bởi vì không bài trừ hậu nhân cũng có thể dùng cổ đại tài liệu giả mạo, nhưng tài liệu không đúng thì khẳng định không đúng.

Cũng không phải là mỗi một loại tài liệu đều có thể chuẩn xác nhận ra, nhưng may mắn 《 Ngũ Vương Túy Quy Đồ 》 dùng giấy là tương đối dễ dàng nhận ra một loại.

Có kinh nghiệm giám định người có thể từ đó quyển mặt ngoài cảm nhận, tinh mịn, bao tương, chất lượng phán đoán ra đây là Tống giấy, như điều chỉnh ống kính nhìn màn văn, thì lại càng dễ phán đoán.

Bởi vì tạo giấy kỹ thuật biến đổi, Đường Tống trang giấy tịch thu giấy dùng màn trúc buộc tuyến giữa nhau khoảng cách so sánh bao quát, cổ nhân dùng để phân biệt Tống giấy một cái khẩu quyết cũng là: "Tống giấy màn văn rộng bằng hai đốt ngón tay", cũng chính là đối với nguồn sáng nhìn màn văn buộc tuyến khoảng cách có hai cái ngón tay độ rộng, đến Nguyên Minh Thanh màn văn đại khái cũng chỉ có rộng chừng một ngón tay độ.

Nguyên Sơ cơ bản còn có thể dùng đến Tống giấy, tỉ như Triệu Mạnh cúi có không ít giấy vốn họa tác là vẽ ở Tống trên giấy, đến Nguyên Mạt căn bản cũng không có dùng đến Tống giấy, mãi cho đến rõ ràng trung kỳ phát hiện một nhóm đời Tống lưu lại viết trải qua, có đại biểu tính chính là kim túc núi Tàng Kinh giấy, dùng Tống viết trải qua giấy làm thư hoạ lại lần nữa lưu hành.

《 Ngũ Vương Túy Quy Đồ 》 đối với hộp đèn chụp ảnh, màn văn rõ ràng, có thể thấy được màn văn giữa nhau khoảng cách 34 không có mét khoảng chừng, chính là ước hai ngón tay độ rộng.

Nghe Trương Đông Cao giải thích, tất cả mọi người cảm thấy mở mang nhiều hiểu biết.

Trịnh Hiếu Vũ cũng mở miệng hỏi ra nghi ngờ của mình: "Càn Long Ngự Lãm chi bảo chờ 5 tỉ cùng thạch mương bình tĩnh giám, bảo tráp trọng biên, làm Thanh Cung giám bảo tàng ba tỳ ấn nhan sắc có khác biệt, chuyện này là sao nữa đâu?"