Truyện Nguyên Thủy Văn Minh Thành Trường Ký : chương 700: trường y khoa 7 quyển sách

Có La Trùng tự mình hạ lệnh, phía dưới số liệu rất nhanh liền báo lên đi lên, La Trùng qua loa nhìn lướt qua, kết quả vẫn còn ở hắn có thể tiếp nhận trong phạm vi.

Dân chúng trung bình tuổi thọ có rõ ràng tăng trưởng, vượt trội nhất chính là tuổi tác vượt qua bốn mươi tuổi người càng ngày càng nhiều, cái này ở lúc trước cơ hồ là không thể nào.

Mới ra đời đứa nhỏ vậy rất nhiều, bởi vì La Trùng mấy hạng khích lệ sinh sản chính sách, ví dụ như sinh đứa nhỏ có thể lãnh mấy mẫu miễn thuế vân... vân, Hán bộ lạc những gia đình kia đều ở đây tích cực tạo người sinh sôi, ước chừng 2 năm mới ra người sống miệng, cũng đã vượt qua 30 nghìn người, đây đối với tổng nhân khẩu chỉ có mấy trăm ngàn Hán bộ lạc mà nói, đã không phải là một cái con số nhỏ.

Dĩ nhiên, số này theo nói đúng trước mắt còn sống trẻ sơ sinh, không tính là nửa đường chết yểu.

Hán bộ lạc sáu tuổi trở xuống đứa bé chết yểu trước tiên, số liệu lên biểu hiện là 37%, nhìn thấy mà giật mình con số, nhưng vẫn còn ở La Trùng nằm trong dự liệu, nói thật không có vượt qua 50%, hắn cũng đã rất vui mừng.

Liền cái này, vẫn là hắn cố gắng tăng cao nhân dân sinh hoạt chất lượng sau kết quả, đây nếu là tại chưa có Hán bộ lạc trước, những cái kia thị tộc trẻ thơ chết yểu trước tiên còn không biết có nhiều dọa người đây.

La Trùng nhớ người cổ đại 15 tuổi trở xuống chết yểu trước tiên ở 30% cỡ đó, vẫn rất đáng sợ, nhưng dầu gì thấp hơn 1 phần 3, thỏ mới vừa dựng nước thời điểm vậy thống kê qua phương diện này số liệu, trẻ sơ sinh chết yểu trước tiên ở ngàn phân tới hai trăm cỡ đó, 1 phần 5 đứa nhỏ đều chết ở trong tã, lúc ấy nước Mỹ nhà đứa nhỏ chết yểu trước tiên ở 6%, thấp hơn rất nhiều.

Hán bộ lạc vẫn còn ở nguyên thủy thời đại, mặc dù ở một phương diện khác đã rất phát đạt, nhưng vẫn không thể chối sự thật này, Hán bộ lạc phải làm chuyện còn có rất nhiều, phải đi đường vậy rất dài, La Trùng còn phải tiếp tục cố gắng.

Lại nhìn hạ liên quan tới nguyên nhân tử vong thống kê, cần phải cải tiến vấn đề cũng chỉ rõ ràng.

Căn cứ phía dưới thống kê đi lên số liệu biểu hiện, Hán bộ lạc trẻ sơ sinh vượt qua là 10% là ở đẻ khâu bên trong chết, nói cách khác, cái này một bộ phận đứa nhỏ liền sanh ra được cũng không có, liền trực tiếp mất.

Cái này còn không là đáng sợ nhất, đáng sợ hơn phải , bình thường phát sinh như vậy tình huống, mẹ đứa nhỏ vậy rất khó sống sót, sanh khó, chảy máu nhiều, đều là đưa đến một xác hai mạng tội ác nguyên hung.

Dĩ nhiên, nguyên nhân trực tiếp nhất, vẫn là bởi vì sản phụ tuổi tác qua nhỏ đưa đến, đây là một không tháo vấn đề khó khăn, duy nhất biện pháp giải quyết cũng chỉ có nâng cao sản phụ tuổi tác một con đường có thể đi.

Cái này theo y học không quan hệ, đây là xã hội chính sách vấn đề.

Nhưng là lập tức cầm hôn phối tuổi tác kéo lên hiển nhiên vậy không thực tế, hiện tại Hán bộ lạc trưởng thành tiêu chuẩn là mười ba tuổi, thả vào hiện đại cũng chính là mùng một mùng hai tuổi tác, vẫn là quá nhỏ chút, nhưng nếu là trực tiếp cầm tuổi tác kéo đến mười tám, phỏng đoán rất nhiều người dân cũng khó mà tiếp nhận.

La Trùng mình cũng không thể tiếp nhận, cái này sẽ trì hoãn Hán bộ lạc nhân khẩu tăng trưởng, nhưng là có vấn đề không thể không đổi, cho nên hắn quyết định thông qua từng năm tăng lên trưởng thành tiêu chuẩn phương pháp để giải quyết.

Một năm cầm trưởng thành tiêu chuẩn tăng lên một tuổi, năm nay mười ba tuổi trưởng thành, sang năm mười bốn trưởng thành, năm sau mười lăm, cuối cùng cầm trưởng thành tiêu chuẩn định ở mười sáu tuổi, dùng ba bốn năm thời gian tới từ từ quá độ, để cho mọi người dần dần thích ứng, lại sẽ không ảnh hưởng nghiêm trọng nhân khẩu tăng trưởng.

Mười sáu tuổi trưởng thành kết hôn, ở hiện đại cũng là một rất phổ biến tuổi tác tiêu chuẩn, ví dụ như Nhị Mao, Nam Hàn, những quốc gia này pháp định hôn phối tuổi tác chính là mười sáu tuổi.

Tăng lên tuổi tác tiêu chuẩn sau đó, còn muốn hoàn thiện sinh sản chữa bệnh hệ thống, ví dụ như đào tạo chuyên nghiệp đỡ đẻ nhân viên, hoặc là trực tiếp làm cái bà mẹ trẻ em bảo kiện viện đi ra, giữ khu vực phân chia an bài, sinh đứa nhỏ đến địa phương bà mẹ trẻ em bảo kiện viện đi sinh, đây đều là hữu hiệu biện pháp giải quyết, nhưng là từ lâu dài cân nhắc, La Trùng vẫn là càng nghiêng về cái thứ hai, làm chuyên nghiệp bệnh viện.

Những thứ này đều là nhằm vào vậy 10% chết ở đẻ trong quá trình, còn có xấp xỉ 27 % đứa nhỏ chết tại: Nóng lên (nguyên nhân không rõ ), nôn mửa đau bụng (nguyên nhân không rõ ), nghi nan tạp chứng (nguyên nhân không rõ ), trúng độc, ngoại thương, chết ngoài ý muốn, ví dụ như hết trong sông chết chìm, đi ra ngoài chơi bị dã thú cắn chết. . .

Trừ chết ngoài ý muốn phương diện, còn lại toàn bộ thuộc về tránh được miễn hoặc là có thể cứu vãn chữa bệnh phạm vi, cái này thì rất đáng giá được hạ công phu.

Nhất là ở nhằm vào nóng lên, nôn mửa, đau bụng, trúng độc, ngoại thương, cái này một loại thường gặp bệnh tật, đều là Hán bộ lạc cần phải nghiên cứu thăm dò phương hướng.

Nóng lên chính là lên cơn sốt, từ khoa học góc độ lên nói, lên cơn sốt nhưng thật ra là thân thể con người miễn dịch chức năng tự mình giết độc một loại thủ đoạn, 38 độ trở xuống sốt thấp không có vấn đề, nếu là ở hiện đại, loại trình độ này nóng lên bác sĩ liền thuốc cũng không biết cho, ngược lại nói cho ngươi đốt đốt một cái tốt hơn.

Nhưng là một khi nhiệt độ cơ thể quá cao, liền sẽ tổn hại thân thể con người bộ phận tổ chức, nhẹ thì lưu lại cái gì tàn tật, ví dụ như cầm ánh mắt đốt mù, hoặc là cầm lỗ tai đốt điếc, nặng thì trực tiếp buông tay về tây.

Hán bộ lạc ở thiếu thiếu dược liệu dưới tình huống, nhằm vào loại chuyện này cũng không phải hoàn toàn không có biện pháp, ví dụ như ban đầu La Trùng cho Khứ Bệnh đã dùng qua cạo thổ tả chính là một loại giảm sốt phương pháp tốt.

Còn lại còn có uống nước nóng, đắp chăn thúc giục mồ hôi, hoặc là dùng vật lý phương thức tiến hành nhanh chóng hạ nhiệt, ví dụ như dùng rượu cồn xức thân thể, rượu trắng Hán bộ lạc đã chế tạo đi ra, muốn làm ra cao nồng độ rượu cồn đơn giản chính là lại hơn chưng cất hai lần mà thôi, huống chi cồn y tế vậy chỉ có 75 độ, cũng không phải là càng thuần càng tốt.

Còn như chuyên dụng giảm sốt dược liệu, có thể từ từ tìm lục lọi, cái này coi như cấp vậy không có biện pháp.

Còn dư lại nôn mửa, đau bụng, trúng độc, ba hạng này thật ra thì có thể đặt chung một chỗ quy nạp, bởi vì có lúc trúng độc cũng sẽ có ói tiêu chảy triệu chứng.

Đầu tiên là là muốn tuyên truyền chủ động tránh tiếp xúc có độc sinh vật, ví dụ như độc trùng cỏ độc các loại đồ, ngoài ra một loại chính là nhẹ trong thức ăn độc phạm vi, cái này cũng cần tuyên truyền, tránh ăn không nhận biết xa lạ nguyên liệu nấu ăn, không uống nước lã nước giếng, nước nhất định phải nấu sôi uống nữa.

Không ăn biến chất thức ăn, dĩ nhiên, người là lên men không tính là, khác cho dù là trong vòng một ngày cơm thừa cũng phải trước lần nữa nóng qua ăn nữa, bởi vì ăn lạnh cơm thừa có người dạ dày không tốt vậy sẽ đau bụng, những thứ này vốn đều là có thể để tránh cho.

Trừ tuyên truyền ra, còn có thể dùng làm ói ra cùng phương thức trị liệu, rửa dạ dày có chút khó khăn, nhưng là có thể từ từ nghiên cứu, lại còn chính là tích cực tìm có thể trị nôn mửa tiêu chảy dược vật, cái này vậy cần thời gian.

Cuối cùng chính là dạ dày bên trong ký sinh trùng, cái này có thể dùng hùng hoàng rượu tới chữa trị.

Người hiện đại ăn rồi đánh trùng dùng tháp đường, cổ đại cũng có mình đánh trùng thủ đoạn, đó chính là hùng hoàng rượu, bột hùng hoàng có thể dùng để đuổi trùng, cầm tới pha rượu cũng có thể khu trừ trong cơ thể ký sinh trùng, là La Trùng biết số lượng không nhiều một loại thuốc Đông y.

Bất quá hùng hoàng rượu uống không ngon, cũng không nghi uống nhiều, hàng năm uống như vậy một hai lần vậy là đủ rồi, một điểm này người cổ đại liền làm rất khá, cầm uống hùng hoàng rượu biến thành một loại và ngày lễ quải câu tập tục, như vậy mọi người liền dễ dàng tiếp nhận nhiều , hơn nữa cũng có thể uống nổi.

La Trùng dự định trực tiếp chiếu sao, cầm tiết đoan ngọ lấy biến thành Hán bộ lạc pháp định ngày lễ, bao bánh chưng, uống hùng hoàng rượu, xông cây ngải, dùng cây ngải nấu thủy mộc tắm, quét dọn nhà, đuổi độc trùng, những thứ này tập tục đều có thể mở rộng một chút, thi đấu thuyền rồng cái gì liền miễn, cái thế giới này không việc gì Khuất Nguyên có thể kỷ niệm, nói sau Hán bộ lạc cũng không phải tất cả quận huyện cũng dựa vào nước, cũng không có thi đấu thuyền rồng điều kiện, hơn nữa tiêu xài cũng quá lớn, còn lãng phí thời gian, những thứ khác ví dụ như tế bái một chút tổ tiên, quét tảo mộ cái gì ngược lại là có thể có.

Còn như tiết đoan ngọ thời gian, cũng có thể chiếu dời tới, định ở tháng 5 sơ năm, tốt nhớ, hơn nữa lúc này vừa vặn ở vào giữa hè, là nửa năm độc trùng hoạt động mạnh nhất mùa, ở nơi này thật tốt tiến hành một lần sát trùng vẫn là rất cần phải có.

La Trùng vừa nghĩ tới, một bên cầm nghĩ tới đồ cũng từng cái viết trên giấy.

Những thứ này đều là nhằm vào nóng lên và nôn mửa, tiêu chảy, trúng độc các loại triệu chứng chữa trị và phòng ngừa phương án, cuối cùng hạng nhất chỉ còn lại ngoại thương.

Thật ra thì đây là một tương đối dễ dàng trị liệu đồ, bởi vì Hán bộ lạc đã có phương diện này thuốc, hơn nữa La Trùng tự mình đối với chữa trị ngoại thương vậy rất có một bộ, dẫu sao hắn kiếp trước học qua chiến trường cấp cứu kiến thức, đại đa số đều là chữa trị ngoại thương.

Ngoại thương căn cứ thương thế trình độ không cùng, cũng chia bị thương nhẹ và sức nặng hai loại, lại tiếp tục chia nhỏ, còn có thể cầm khoa chỉnh hình đặc biệt phân bày ra, đây là một cái hệ thống chữa bệnh khoa.

Nhằm vào ngoại thương, chủ yếu có tiêu độc, cầm máu, vết thương băng bó xử lý, trừ sốt, hậu kỳ nuôi bảo vệ các phương diện cần phải chú ý.

Tiêu độc phương diện dễ làm, hiện tại Hán bộ lạc có rượu cồn có thể dùng, còn như đôi dưỡng khí nước, vật kia dùng hi a xít cũng có thể chế chuẩn bị đi ra, bất quá có thể dây dưa tương đối cao, bảo hành một năm vậy tương đối ngắn, không thích hợp nhóm lớn tính sản xuất, cồn i-ốt hoặc là vào i-ốt, Hán bộ lạc công nghiệp hoá chất trình độ tạm thời còn không giúp đỡ.

Liền trước mắt mà nói, rượu cồn là thích hợp nhất tiêu độc đồ dùng, bảo hành một năm vậy đủ dài, trừ đối với vết thương kích thích tính tương đối lớn trở ra, cái khác không việc gì khuyết điểm.

Cầm máu và vết thương băng bó phương diện, cũng có thể gia tăng một ít khâu lại thuật, kết bó thuật các loại phương pháp trị liệu, cái này tại trung quốc cổ đại chính là đã rất phổ biến y học kỹ thuật, nói riêng về ngoại khoa dụng cụ chủng loại và công dụng, Trung y ngoại khoa tự nhận thứ hai, trên thế giới liền không người nào dám nhận thứ nhất.

Trung y có ngoại khoa, hơn nữa xuất hiện rất sớm, xa so nạo xương liệu độc Hoa Đà sớm nhiều, hắn chỉ bất quá bởi vì phát minh ma phí tán mà nổi danh tạm thời mà thôi, chỉ tiếc La Trùng không phải Trung y xuất thân, đối với phương diện này đồ còn chưa đủ biết rõ.

Nhưng là trụ cột đồ hắn vẫn biết một chút, ví dụ như y dùng khâu lại tuyến, thật ra thì cũng không phải là dùng ruột làm, mà là tơ tằm, tơ tằm là tằm trùng trong cơ thể tơ tuyến bài tiết đi ra ngoài, thành phần chủ yếu là protein, có thể bị cơ thể người hấp thu, dùng ở trong người khâu lại kết bó có thể miễn trừ cắt chỉ.

Đây là dưới tình huống bình thường chữa bệnh dự trữ vật liệu, không dưới tình huống bình thường tạm thời khâu lại thuật, nếu như không có tuyến mà nói, có thể sử dụng người bệnh người tự thân tóc, bất quá nhất định phải trước tiêu độc mới được.

Hán bộ lạc bất luận trai gái người đều mái tóc dài, cái này cũng sẽ không thiếu cấp cứu lúc khâu lại tài liệu.

Ngoài ra còn có trọng thương ngoại khoa, cái này vậy đều là liên quan đến trong cơ thể nội tạng đồ, bao gồm khoa chỉnh hình, khoa chỉnh hình cũng có bên ngoài chỉnh xương thủ đoạn, nhưng là cũng có mở cửa tính gãy xương, chính là loại vết thương đó tương đối sâu, xương gãy trực tiếp từ trong vết thương để lộ ra nghiêm trọng thương thế.

Cái này không có cách nào, chỉ có thể từ từ lục lọi, nghiên cứu, bất quá Hán bộ lạc ở phương diện này điều kiện tương đối đầy đủ, những cái kia ăn người tộc tù binh, nô lệ, đều có thể làm vật thí nghiệm cầm tới cho học sinh luyện tay, Hán bộ lạc có chính là thân thể to lớn lão sư (y học chuyên dụng thân thể con người tiêu bản, hơn là quyên hiến, số ít không người nhận thi thể, bị học sinh gọi là không nói lão sư, thi thể hoàn chỉnh liền kêu thân thể to lớn lão sư ).

Dù sao đều là ăn thịt người dị tộc, theo bọn họ cũng không cần nói cái gì chủ nghĩa nhân đạo, dĩ nhiên, thí nghiệm động vật vậy là không thể thiếu, phương diện này cũng có thể học tập kiếp trước kinh nghiệm xã hội, dùng hết chuột, thỏ, chó, con khỉ tinh tinh cùng sinh vật làm dược vật thí nghiệm, hoặc là cầm tới luyện tay, cùng thí nghiệm ra nhất định thành quả sau đó, lại tiến hành thân thể con người thí nghiệm lâm sàng.

Hơn mổ xẻ một ít thi thể, chuẩn bị nhiều hơn một chút thân thể con người bộ xương tiêu bản, cầm trên người hơn 200 cục xương, và tất cả loại tạo thành tổ chức hết thảy đều biết một lần, liền không tin đạo không ra hợp cách bác sĩ.

Hơn nữa trường y khoa vật này trọng yếu nhất không phải kỹ thuật y liệu, mà ở chỗ truyền thừa, một điểm này thật ra thì tỷ thí y liệu bản thân trọng yếu hơn.

Trung y truyền thừa mấy ngàn năm văn hóa báu vật, bảo tồn được đồ thật ra thì không nhiều, rất nhiều đồ tốt đều đang đồn thừa bên trong biến mất, tại sao, bởi vì cổ đại truyền trai không truyền gái, truyền thân bất truyền bên ngoài thói xấu, không chỉ là Trung y, rất nhiều trước vào kỹ thuật và văn hóa báu vật liền bởi vì cái này loại phong kiến tư tưởng cho truyền thất lạc, tình nguyện mang vào trong quan tài vậy không truyền cho người khác.

La Trùng biết rõ cái này loại thói xấu nguy hại, tự nhiên sẽ không lại đi giống nhau sai đường, nếu muốn làm y học, vậy liền đem mọi người mới và tài nguyên thả tới một chỗ tập trung đào tạo, dùng hiện đại trường học kiểu mẫu phê tính chế tạo bác sĩ, đây mới là nâng cao toàn dân chữa bệnh tài nghệ cao nhất con đường.

Cầm tất cả chữa bệnh kiến thức biên soạn thành sách, thân thể con người kết cấu hội chế thành đồ phổ, phê tính in ấn, cầm tới làm y học sinh tài liệu giảng dạy, bảo đảm không có bỏ sót toàn bộ truyền thừa, đây mới là trọng yếu nhất sự việc, có thể so với đơn thuần kỹ thuật y liệu nặng phải nhiều.

Còn như trường y khoa cần dùng đến tài liệu giảng dạy, La Trùng đã nghĩ xong tên chữ, 《 Bản thảo cương mục 》, đặc biệt giới thiệu tất cả loại thuốc đặc tính phổ cập khoa học sách, nội dung muốn bao gồm dược liệu miêu tả, sinh trưởng hoàn cảnh, thu thập phương thức, bồi dưỡng phương thức, phương pháp bào chế, cách dùng lượng dùng, chủ trị chức năng, cấm kỵ sự hạng vân... vân.

Sách như vậy La Trùng là không biết viết, nếu không hắn còn dùng tước vị đổi người khác dược liệu làm gì, trước những người dân kia gian cung cấp, chính thức chứng thực dược liệu, hiện tại đều có thể thu ghi tiến vào, còn như những thứ khác hiệu quả trị liệu cấm kỵ, cách dùng lượng dùng các thứ, có thể từ từ suy nghĩ.

La Trùng có thể đưa ra một cái rõ ràng phương hướng, để cho Hán bộ lạc y học giáo dục thiếu đi một chút đường quanh co, cũng đã là hắn lớn nhất cống hiến.

Ngoài ra lại tới một bản 《 bên trong cơ thể bên ngoài bản vẽ cấu trúc phổ 》, từ da đến bắp thịt, từ bộ phận đến xương cốt, tất cả đều mổ xẻ vẽ một lần, nếu cấp cho người chữa bệnh, đó là đương nhiên được trước rõ ràng thân thể con người mới được.

Không chỉ phải có mỗi cái bộ vị mổ xẻ đồ, mỗi cái khí quan chức năng, thường gặp bệnh biến, bệnh biến nguyên nhân, chữa trị ý kiến vân... vân, cũng cần phải tiến hành cặn kẽ tập trung minh.

Những thứ khác còn có thể lại tới cái 《 Hán y thần phương ghi 》, đặc biệt thu ghi đã chứng minh hữu hiệu kinh điển phương thuốc, cái này vậy là có thể làm một cái.

《 dưỡng sinh bảo kiện bí điển 》, thu ghi một ít kiện thân thể thao, tương tự cổ đại Ngũ cầm hí cái gì, còn có dưỡng sinh thực liệu công thức nấu ăn, trọng thương hoặc là bệnh nặng sau bình phục phương pháp chữa trị.

《 tạp chứng chữa trị tập cẩm 》, đặc biệt thu ghi tất cả loại nghi nan tạp chứng phương thức trị liệu, bao gồm bệnh chứng căn nguyên, bệnh chứng triệu chứng, phương pháp trị liệu vân... vân, sách như vậy mặc dù nhìn như thiên môn, nhưng dầu gì có thể cho hậu nhân cung cấp một chút tham khảo, cùng hậu nhân gặp phải tương tự bệnh chứng thời điểm, cũng tốt có cái trị liệu ý nghĩ có thể tham khảo.

《 bệnh truyền nhiễm cùng vệ sinh 》, xem tên chữ thì biết, chủ yếu nhằm vào tất cả loại bệnh truyền nhiễm phòng trị một quyển sách, vậy rất trọng yếu.

Lại làm một bản 《 bà mẹ trẻ em bảo kiện thông thường 》, cái này có thể nhóm lớn tính in ấn đầu thả dân gian, chủ yếu biên soạn một ít người phụ nữ mang thai thời gian và đứa nhỏ kỳ chú ý sự hạng, có thể ở dân gian ra sức mở rộng.

Cái này bảy quyển sách đều không phải là một người, cũng không phải thời gian ngắn là có thể làm ra đồ, cái này bảy quyển sách trứ tác quá trình, thật ra thì chính là La Trùng cho trường y khoa quyết định phương hướng phát triển, chỉ cần có thể thành công cầm cái này bảy quyển sách viết ra, Hán bộ lạc chữa bệnh trình độ cũng chỉ chân chính coi như là củng cố lại.

Nó cơ hồ bao hàm tất cả cơ sở chữa bệnh kiến thức lý luận, dĩ nhiên, những thứ này đều là cơ sở, tóm lại dùng trước loại phương pháp này đào tạo một nhóm bác sĩ nói sau, còn như phát triển, La Trùng hết sức hoan nghênh có đại năng tự viết bản sách mới đi ra, ví dụ như phụ khoa thiên kim phương à, Hoàng Đế Nội Kinh à cái này một loại y học thánh thư đi ra.

Dẫu sao y học vật này, nó không chỉ muốn thăm dò và nghiên cứu, còn cần tích lũy và truyền thừa, đây là một cái không ngừng phát triển quá trình, La Trùng đã là bọn họ chỉ rõ phương hướng, còn dư lại thì phải dựa vào chính bọn họ.

Mặc dù hắn biết đồ rất nhiều, nhưng cuối cùng không phải vạn năng.

Converter Dzung Kiều cầu ủng hộ bộ Thủ Phú Tiểu Thôn Y https://truyencv.com/thu-phu-tieu-thon-y/