Truyện Nguyên Thủy Văn Minh Thành Trường Ký : chương 77: sáng tạo cái mới cúng tế

Cúng tế, tế cái gì chứ ?

Tế thần bộ lạc vậy đều có đồ đằng các loại đồ, bọn họ hoặc cầm đồ đằng khắc vẽ ở trên đá, hoặc là trực tiếp bức tranh trên người, trên mặt, hoặc là khắc vẽ ở trên gỗ, làm thành tương tự đồ đằng trụ các loại đồ, mà Hán bộ lạc là không có hình đằng, cho nên La Trùng chỉ có thể cúng tế thứ khác, đó chính là —— tế cờ.
Đúng vậy, La Trùng nghĩ ra được tinh thần ký thác đồ chính là cờ xí, hiện đại quốc gia đều có quốc kỳ, Hán bộ lạc mặc dù còn không phải là quốc gia, nhưng là cũng phải làm một cái.
Dĩ nhiên, lá cờ phía trên là sẽ không viết "Thay trời hành đạo, giết phú tể bần " . . .
Hụ hụ hụ, Hán bộ lạc lá cờ phía trên cũng chỉ có một chữ, "Hán" .
Hán bộ lạc bây giờ không có vải vóc, làm lá cờ cũng chỉ có thể dùng da thú, cũng may Hán bộ lạc bây giờ không thiếu da thú, làm 1 bản lá cờ vật liệu vẫn phải có.
La Trùng chọn lựa 1 bản hoàn chỉnh nai sừng lớn da, phía trên lông đã bị cạo đi, dựa theo diện tích lớn nhất cắt thành một cái hình chữ nhật, chữ phía trên thể là dùng nấu chín xương may đi lên, xiên xẹo tạo thành một chữ "Hán" .
Về phần tại sao dùng xương, rất đơn giản, bởi vì không khác biệt đồ chơi.
Mặc dù bây giờ La Trùng có thể đốt đi ra tùng khói mực, nhưng là trực tiếp dùng mực viết mà nói, phỏng đoán một trận mưa sau này, chữ sẽ không có, cái khác nhuộm liệu La Trùng tạm thời vậy không mở rộng ra ngoài, nghĩ tới nghĩ lui hay là dùng xương tốt, hơn nữa nấu qua xương có thể phòng hủ.
Dùng xương may ở trên da thú làm thành cờ xí dĩ nhiên không thể nào hoành phiêu, cho nên cái này lá cờ La Trùng làm là thụ bản, một cái thụ điều hình cờ xí, lên dọc theo đánh lên mấy cái lỗ, lại dùng cây gậy mặc vào, giống như rèm cửa sổ như vậy, tìm lại theo cột cờ treo lên liền ok.
Cột cờ vị trí bị La Trùng định ở thành địa điểm trung tâm thành khu, nơi đó vốn cũng không phải là khu cư ngụ, suy nghĩ một chút sau này làm một quảng trường nhỏ, phía trên cắm cái cột cờ vậy không vấn đề gì.
Cột cờ vật liệu vậy là dùng gỗ sam, không phải hắn, dáng dấp thẳng mà thôi, lớn bằng vậy thích hợp, Hoa Hạ những năm 70-80 thời điểm còn dùng đồ chơi này làm cột dây điện đây.
Tinh thần gửi nhờ là có, nghi thức dĩ nhiên cũng phải làm một làm, như thế nghiêm chỉnh nghiêm túc sự việc, không có nghi thức cảm sao được, có thể hết lần này tới lần khác Hán bộ lạc cũng chưa có ai hiểu cái này.
Hán bộ lạc người còn thiếu thời điểm căn bản là không có gì tín ngưỡng, vậy cho tới bây giờ chưa từng có cúng tế hoạt động, mọi người đều ở đây lục lọi, chỉ có La Trùng đã gặp đồ nhiều hơn một chút.
Làm nghi thức dĩ nhiên cần lễ khí các loại đồ, cái gì chung, đỉnh, kèn,trống các loại, chung đỉnh liền không cần suy nghĩ, đồ chơi kia làm quá tốn sức, không chỉ có tiêu hao nhiều kim loại vật liệu, còn không ý nghĩa thực tế gì, cho nên La Trùng chỉ muốn làm cái trống.
Trống cũng không giống nhau, đây chính là đồ tốt, chỉ cần một ít mảnh gỗ, hai tấm da thú liền có thể làm thành, hơn nữa vật này gõ lên tới thanh âm rất lớn, chấn nhiếp lòng người, rất dễ dàng để cho mọi người đưa tới đồng tình, đoàn kết ý thức.
Bình thường coi như vô sinh được cúng tế thời điểm vậy rất hữu dụng chỗ, ví dụ như báo C.A, gặp phải kẻ địch tấn công có thể gõ trống báo động trước, cũng có thể chạng vạng tối gõ trống kêu mọi người trở lại dùng cơm, thậm chí còn có thể dùng ở phương diện quân sự huấn luyện đội ngũ hoặc là trận hình, tóm lại nó thực tế công dụng rất lớn, hơn nữa dễ dàng chế tạo.
Làm trống trước phải làm không có một người căn cơ biển thùng, do La Trùng tự mình thiết kế, tính toán vòng tròn trước tiên coi là số đo, lại để cho Mộc Đồn và Mộc Dũng hai người cưa một ít ở giữa chiều rộng, 2 đầu hơi hẹp tấm gỗ cao su, dùng những thứ này tấm ván làm thành một cái vòng tròn thùng.
Cố định vật liệu là hai cái biển đồng vòng, trực tiếp dùng Hán bộ lạc trước mắt còn thừa lại đồng liệu đúc thành, phụ thêm lại làm một ít đồng đinh, Hán bộ lạc kim loại dự trữ vậy hoàn toàn khô kiệt.
Cầm tấm ván làm thành một vòng, trước vây quanh một cái đồng cô cố định, lại đi trên tấm ván đổ vào lấy nước đặt ở trên lửa khảo chế định hình, Mộc Dũng một đầu khác dùng ướt sợi dây không ngừng vặn chặt, sau đó đem một cái khác đồng cô mặc lên đi, lại đem hai cái đồng cô đập chặt là được.
Trống hai mặt dùng 2 tấm bò rừng da, dùng đồng đinh cầm da bò thật chặt băng bó ở trống 2 đầu, lại dùng bong bóng cá cao su cầm tiếp may chỗ dính tù.
Đến đây, một cái đường kính 1m2 da bò trống lớn liền hoàn thành, đi vậy một lập, so đứa nhỏ còn cao, hụ hụ hụ, đồ cúng tế mà, dĩ nhiên muốn lớn một chút.
Đi theo La Trùng bận rộn Mộc Đồn, Qua Tử và Mộc Dũng, bọn họ cũng không biết đồ chơi này là dùng để làm gì, Hán bộ lạc các tộc nhân vậy thật là tò mò, còn có nghịch ngợm đứa nhỏ chạy tới vỗ một cái, kết quả phát ra thùng thùng tiếng vang, cầm vậy đứa nhỏ sợ hết hồn.
"Thủ lãnh, ngươi nói cái này 'Trống' là dùng để làm gì, làm sao gõ lên tới thanh âm như thế vang." Qua Tử nghe được trống mặt phát ra thanh âm cũng là sợ hết hồn, trực tiếp lên tiếng hỏi lên.
"Ha ha, vật này chính là dùng để gõ, bất quá không phải lấy tay gõ, tốt nhất là dùng mộc nện. Đúng rồi, Mộc Đồn, ta để cho ngươi làm vậy hai cái trống nện ngươi làm xong chưa." La Trùng cười giới thiệu một chút, lại truy hỏi trống chùy tiến triển.
"Lập tức tốt, ta đã làm xong, bây giờ đang mài đâu, nếu không có gai gỗ, sẽ đâm tay."
" Ừ, ngươi mài tử tế một chút, không cần nóng nảy, nếu là gõ trống thời điểm cầm da bò bó tồi tệ coi như gõ không vang."
" Ừ, ta biết." Mộc Đồn một bên làm việc, một bên lên tiếng đáp lại trả lời, cầm trong tay hai cây trống nện, mài một hồi liền dừng lại, lấy tay lòng vuốt ve, cảm giác nơi nào còn chưa đủ bóng loáng, tiếp theo sau đó mài.
Mùa xuân thứ nhất ngày cứ như vậy trôi qua, tiểu Vũ tích tích lịch lịch xuống cả ngày, đều nói mưa xuân quý giá, ở đây mưa xuân ngược lại là rất tiện nghi, không xong không có.

Giao cho các cô gái may cờ xí làm xong, dùng một cây côn gỗ xỏ; Đại Lực vậy mang các nam nhân ở La Trùng ký hiệu vị trí cầm cột cờ dựng lên, đỉnh cột cờ sắp xếp một cái bằng gỗ trượt bánh xe, là do La Trùng tự mình làm, trượt bánh xe lên mặc một cây rất dài sợi dây dùng để thăng cờ.
Mộc Dũng mang bốn cái bé trai chế tạo sắp đặt da bò trống cái khung, bây giờ vậy đã làm xong, tạm thời đặt ở vây trong bức tường.
Thẳng đến ăn cơm tối trước, Mộc Đồn trống nện vậy rốt cuộc làm xong, La Trùng kiểm tra một chút, không vấn đề gì, cuối cùng ở nện trên đầu túi lên 2 khối da rắn, tề hoạt, chỉ cùng thời tiết trời tạnh, cúng tế liền có thể bắt đầu.
Mùa xuân ngày thứ hai, đi đôi với Đông Phương tia ánh mặt trời đầu tiên soi, bầu trời rốt cuộc vân khai vụ tán, lộ ra sau cơn mưa bầu trời xanh thẳm, và một đạo nối liền trời đất 7 màu cầu vòng.
Đến khi ăn rồi điểm tâm, La Trùng dẫn mình đối tượng (đối với con voi ), mang Hán bộ lạc toàn thể tộc nhân, lên tới cao tuổi trưởng lão, xuống đến bú sữa mẹ đứa nhỏ, tất cả đều đi tới bị định là thành địa điểm đất hoang.
Cao ngất dưới cột cờ, một cái gạch xanh tạm thời xây dựng trên đài cao, chỉnh tề bày trường mâu, cung tên, một con cá lớn, một cái đầu trâu, và còn dư lại hơn 20 cân hạt thóc.
Trưởng lão và La Trùng đứng ở dưới đài cao chủ trì nghi thức cúng tế, mặt bên trên kệ gỗ đặt vậy mặt da bò trống lớn, cánh tay trần Đại Lự đưa tay cầm hai chuôi trống nện đứng một bên, 200 hơn Hán bộ lạc các tộc nhân chỉnh tề xếp thành phương trận đứng ở đài cao trước mặt, ánh mắt cũng nhìn chăm chú La Trùng.
"Cúng tế bắt đầu, minh trống, thăng cờ."
Đi đôi với La Trùng một tiếng hô to, Đại Lực bắt đầu ra sức xao động trống lớn.
Đông. . . Đông. . . Đông. . . Đông. . .
Chấn nhiếp lòng người tiếng trống vang khắp hoang dã, đi đôi với nhịp trống tiết tấu, bảy cái người đàn ông tạo thành đội ngũ chỉnh tề từ trong đám người hướng cột cờ đi tới.
Đi tuốt ở đàng trước Đại Thụ đĩnh một cán trường mâu đồng xanh; đi theo phía sau lưng đeo hũ tên, tay cầm trường cung Răng Thú và Một Tai.
Lông Vũ, Thạch Đầu, Mộc Đồn, Mộc Dũng bốn người phân biệt nắm lớn "Hán" cờ xí một góc, một tay cầm đồng mâu, một tay cầm cờ xí thật cao giơ qua đỉnh đầu, một nhóm bảy người đội ngũ đạp nhịp trống hướng cột cờ đi tới.