Truyện Thợ Săn Rời Núi : chương 554: đại hắc đầu luận võ

Hoa Hạ từ xưa đều là võ thuật quốc gia, dù cho hiện nay thời đại rất nhiều võ thuật sớm đã thất truyền, Hoa Hạ võ thuật ở thế giới trong phạm vi vẫn cứ được hưởng nổi danh.
Trước đây ít năm tại đầu đường vẫn cứ có thể nhìn thấy không ít ở ngực nát tan Đại Thạch, thiết thương đâm vì trí hiểm yếu dân gian biểu diễn, đối với người bình thường tới nói đã là tài năng như thần, nhưng này chẳng qua là cấp thấp nhất Ngạnh Khí Công mà thôi.
Chân chính võ thuật luyện đến mức tận cùng người, vượt nóc băng tường, tay không đoạn thạch Trảm Kim, thậm chí đao thương bất nhập cũng không phải thần thoại.
Như Lão Hoàng cùng Đại Hắc Đầu như vậy đỉnh phong Ngoại Gia Quyền cao thủ, mấy cái phát đạn căn bản vô pháp thương tổn căn bản.
Như lão thần côn như thế đứng đầu Nội Gia Quyền cao thủ, nếu không phải viên đạn gió thổi không lọt, căn bản dính không tới góc áo.
Đại Hắc Đầu nói tránh thoát viên đạn cũng không phải nói tốc độ nhanh qua viên đạn, đó là không có khả năng sự tình. Là dựa vào cảm giác bén nhạy cùng siêu nhanh ý thức, nhanh hơn cầm súng người nổ súng tốc độ.
Đương nhiên cái này chỉ thích hợp giang hồ giao thủ, hai quân giao chiến dày đặc viên đạn tiếp theo dạng sẽ bị đánh thành Tổ Ong. Ngoại Gia Quyền đỉnh tiêm cao thủ cũng giống vậy, mấy cái phát đạn có thể gánh vác, nếu là hai quân giao chiến một dạng sẽ bị đánh thành thịt băm.
Cận đại võ thuật sa sút cùng Đác Uyn Thuyết Tiến Hóa dùng tiến phế thôi học nói tương tự tựa, cổ đại vũ khí lạnh thời đại, bất kể là quân đội tác chiến vẫn là giang hồ đánh nhau, ỷ lại đều là thân thể. Một cách tự nhiên sẽ truy cầu tự thân thân thể cực hạn, diễn hóa ra đủ loại đủ kiểu võ thuật. Cận đại súng pháo hiện đại mở ra Hoa Hạ Quốc môn sau đó tiến vào vũ khí nóng thời đại, mọi người dùng đều là súng đạn, võ thuật dĩ nhiên là sa sút.
Đương nhiên còn có một cái quan trọng hơn nguyên nhân, muốn luyện thành đứng đầu Võ Thuật Cao Thủ không chỉ cần muốn mấy chục năm gian khổ không ngừng cố gắng, còn muốn có thiên phú mới được, đặc biệt là Nội Gia Quyền, nếu như đầu óc chậm chạp, chăm chỉ luyện tập cả đời cũng chưa chắc có thể đăng đường nhập thất. So sánh với đó, người bình thường nắm khẩu súng liền có thể giết chết đại đa số cao thủ, mời chào một nhóm người huấn luyện mấy tháng là có thể hình thành chiến lực. Ai còn sẽ hoa nhiều thời gian như vậy theo đuổi võ thuật cực hạn.

Vũ khí lạnh thời đại võ thuật là kỹ thuật giết người, đến cận đại đại thể tinh túy đều đã rơi mất, còn lại càng nhiều hơn chính là Dưỡng Sinh Chi Đạo.
Đương nhiên, ẩn giấu ở dân gian vẫn như cũ còn có số lượng không ít chân chính Võ Thuật Cao Thủ.
Ngoại Gia Quyền người tập võ từ thấp đến cao chia làm đổi lực, Bàn Sơn, Kim Cương ba cái cảnh giới, mỗi cái cảnh giới lại phân sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ. Mỗi một thời kỳ có lại chia làm tiền kỳ, trung kỳ, đỉnh phong ba cái giai đoạn.
Hoán Lực Cảnh, người tập võ muốn thông qua các loại Trụ Cột Công Pháp lật ngược luyện tập, đem cả người kém cỏi lực từ từ đánh tan, mà được thay thế bởi cương mãnh kình lực. Đại đa số tay quyền anh cùng tán thủ vận động viên đều ở vào cái này cảnh giới.
Bàn Sơn cảnh, tên như ý nghĩa nắm giữ Bàn Sơn lực lượng, đem bắp thịt cả người mật độ luyện đến mức tận cùng, bùng nổ ra sức mạnh cực kỳ khủng bố, đồng thời tự thân phòng ngự lực siêu quần, Kim Chung Tráo, Thiết Bố Sam đều có mặt. Làm như vậy vốn không gì đáng trách, cũng là học võ phải qua đường, bất quá một mực theo đuổi cương mãnh kình lực, rất dễ dàng cho thân thể tạo thành tổn thương, hơn nữa thế tất khó mà tiến vào cảnh giới càng cao hơn, lão tử nói: Binh cường thì diệt, cương trực thì gãy chính là cái đạo lý này, Bàn Sơn cảnh trung kỳ về sau Ngoại Gia Quyền cao thủ về già đều tật bệnh quấn quanh người.
Kim Cương cảnh, là Ngoại Gia Quyền cảnh giới tối cao, đến cảnh giới này, cũng không phải nói tuyệt đối lực lượng tăng to được bao nhiêu, mà chính là thân thể mỗi cái vị trí càng thêm hoà hợp, lực lượng cuồn cuộn không dứt, hơn nữa có thể chữa trị tại Bàn Sơn cảnh bên trong thân thể lưu lại tai hoạ ngầm, đạt đến cảnh giới này chính là hoạt thoát thoát hình người chiến xa. Bất quá cảnh giới này một mực chỉ tồn tại ở truyền thuyết bên trong, trên thực tế người nào cũng chưa từng thấy, không ai nói rõ được đạt đến cảnh giới này cụ thể sẽ là cái dạng gì một loại trạng thái.
Nội Gia Quyền người tập võ cùng với đối ứng cũng chia làm ba cái đại cảnh giới, Hoán Khí, Dịch Tủy, Hóa Khí. Cùng Ngoại Gia Quyền một dạng, mỗi cái cảnh giới lại phân sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ. Mỗi một thời kỳ có lại chia làm tiền kỳ, trung kỳ, đỉnh phong ba cái giai đoạn.
Hoán Khí cảnh, cùng Ngoại Gia Quyền Đại Đồng Tiểu Dịch, cũng phải cần nhiều lần luyện tập các loại Trụ Cột Công Pháp quyền thuật, không giống là muốn hô hấp thổ nạp, đem thân thể bên trong trọc khí đổi thành trong thiên nhiên rộng lớn tân khí. Giai đoạn này còn ở vào Dưỡng Sinh giai đoạn, truyền thống Nội Gia phương pháp cùng trong công viên những Thái Cực Quyền đó luyện tập người liền ở vào cái này cảnh giới.
Dịch Tủy cảnh, bước vào sơ kỳ về sau đan điền liền bắt đầu tụ tập nội khí, tiến vào sơ kỳ đỉnh phong liền dần dần có thể đem nội khí hóa thành Nội Kình đánh ra; bước vào trung kỳ Nội Kình bắt đầu hướng về đến vò Chí Thuận phương hướng phát triển, phụ trợ ở cùng nội khí tại trong kinh mạch lưu động tuyến đường lẫn nhau phối hợp Nội Gia Quyền Pháp, liền có thể hình thành đầy đủ chiến lực. Một khi tiến vào Dịch Tủy cảnh hậu kỳ, liền sẽ Âm Dương hỗn thành, Cương Nhu tất hóa, đạt đến quyền không quyền, ý vô ý, trong lúc vô tình là thật ý cảnh giới.
Hóa Khí cảnh, cùng Ngoại Gia Công Pháp Kim Cương cảnh một dạng, chỉ tồn tại ở trong truyền thuyết, không có ai đáng giá đó là thế nào một loại trạng thái.
Về phần Ngoại Gia Quyền cùng Nội Gia Quyền ưu khuyết, bên trên ngàn năm qua, chưa từng tranh giành xuất kết quả. Nhưng ở giữa sai biệt ngược lại là có nhất định nhận thức chung.
Ngoại Gia Quyền ưu thế lớn nhất chính là đem người bắp thịt lực lượng phát huy đến mức tận cùng, lực lớn vô cùng.
Mặt khác, trước hai cái cảnh giới so với Nội Gia Quyền muốn dễ dàng cũng thực sự nhanh hơn nhiều, nếu như thiên phú đầy đủ cao lại đầy đủ chăm chỉ, thời gian mười năm tiến vào Bàn Sơn cảnh không thành vấn đề. Cho nên từ xưa trong quân đội tướng lãnh binh lính tuyệt đại đa số là Ngoại Gia Quyền luyện tập người, dễ dàng học cấp tốc, rất thực dụng. Đồng thời, chỉ cần chưa đi đến vào Bàn Sơn cảnh hậu kỳ ôn hoà tủy cảnh hậu kỳ, dưới cảnh giới ngang hàng, Ngoại Gia Quyền luyện tập người có thể hoàn toàn nghiền ép Nội Gia Quyền luyện tập người.
Nhưng khuyết điểm cũng đồng dạng rõ ràng, Ngoại Gia Quyền luyện tập người đạt đến Bàn Sơn cảnh trung kỳ sau đó liền sẽ bắt đầu phản phệ thân thể, 50 tuổi về sau thân thể tai hoạ ngầm liền sẽ từng bước hiển hiện ra, đồng thời càng đi về phía sau càng khó mà tiến thêm một bước. Trái lại Nội Gia Quyền, từng cái giai đoạn tiến bộ đều rất chầm chậm, tuy nhiên có thể đạt đến Hóa Khí Cảnh Giới người vẫn là vạn người không được một, nhưng dù sao vẫn là so với Ngoại Gia Quyền đạt đến Kim Cương cảnh cảnh muốn dễ dàng hơn nhiều. Chủ yếu là bởi vì Nội Gia Quyền không chỉ có đối với thân thể vô hại, trái lại kéo dài tuổi thọ, cổ đại Nội Gia Quyền cao thủ sinh hoạt hơn một trăm tuổi người có khối người, cho nên trong luyện tập nhà quyền người cũng có nhiều thời gian hơn đi kéo lên Cực Cảnh, nhưng chính là do ở luyện võ hiệu quả không thể hiệu quả nhanh chóng, từ xưa tới nay, trong quân đội có rất ít Nội Gia Quyền bóng dáng, càng nhiều con hơn là tồn tại ở thế gian thế tục trong nhà.
Nội Gia Quyền còn có một cái ưu điểm, nội khí thời gian dài tại trong kinh mạch lưu chuyển, làm dịu kinh mạch toàn thân. Cho nên tại cảm giác, nhanh nhẹn, phản ứng tốc độ bên trên so với Ngoại Gia Quyền luyện tập người càng chiếm ưu thế.
Dùng hiện đại đại chúng dễ hiểu hơn lời nói tới nói, Ngoại Gia Quyền, tỷ như tán thủ, Thái Quyền cùng với truyền thống Thiết Sa Chưởng, Thiết Tí quyền các loại Ngoại Gia Quyền có Thực Chiến Năng Lực thế nhưng thương thân, mà Thái Cực, bát quái, Hình Ý các loại Nội Gia Quyền Pháp không thể thực chiến nhưng dưỡng thân.
Liên quan với Ngoại Gia Quyền cùng Nội Gia Quyền, Lục Sơn Dân trước đây từ khác nhau trong dân cư hoặc nhiều hoặc ít biết một ít. Trải qua Đại Hắc Đầu một phen tỉ mỉ giảng giải, có càng thêm vĩ mô càng thêm tỉ mỉ hiểu rõ.