Truyện Tôn Thượng : chương 1886: đại nhật bá quyền

Lăng La thiên vực đã toàn diện giới nghiêm, từ ngay hôm đó lên, chỉ cho tiến vào, không cho phép ra.
Loại này giới nghiêm, không chỉ có riêng chỉ là trên đầu môi nói một chút, cũng không phải sắp xếp mấy cái thủ vệ canh gác đơn giản như vậy.
Một khi toàn diện giới nghiêm, thiên vực pháp tắc đều sẽ mở ra, đem toàn bộ Lăng La thiên vực bao phủ lên.
Thiên vực pháp tắc là một loại huyền diệu khó hiểu, diệu chi lại diệu, mênh mông đến cực điểm, mạnh mẽ sức mạnh vô địch, loại sức mạnh này đến từ thiên vực bản nguyên, cũng là trải qua vô số năm tháng dựng dục ra đến.
Thiên vực pháp tắc mở ra sau khi, khác nào một đạo không gian hàng rào, vững như thành đồng vách sắt, cũng cứng như bàn thạch, mặc cho ngươi thực lực mạnh đến đâu lớn, cũng đừng hòng lay động không gian hàng rào mảy may, những cái được gọi là lão huyền tiên, cái gọi là thượng tiên, thậm chí cái gọi là đại đạo tinh quân, bao quát đại đạo vương tọa thậm chí đều không thể lay động thiên vực pháp tắc.
Tiên Đình phủ đệ các đại thiên vực trưởng lão, trong đó không thiếu thiên vực chấp pháp giả, còn có thiên vực thủ hộ giả, bao quát tài quyết giả, thẩm phán giả, những tồn tại này đều là Lăng La thiên vực chân chính nắm quyền người.
Cái gọi là thiên vực chấp pháp giả, tên như ý nghĩa, chấp chính là thiên vực pháp tắc.
Thiên vực thủ hộ giả, thủ cũng là thiên vực pháp tắc.
Tài quyết giả, thẩm phán giả, đều là như vậy.
Bọn họ mỗi người quản lí chức vụ của mình, hoặc nhiều hoặc ít đều nắm giữ vận dụng thiên vực pháp tắc quyền lợi.
Mà Thánh Dương Công thân là Tiên Đình phủ đệ đại trưởng lão, hắn là chính là Lăng La thiên vực pháp tắc người trông coi, hết thảy thiên vực chấp pháp giả, thủ hộ, tài quyết giả chờ chút đều nghe tính mạng của hắn lệnh hành sự.
Thông thường tới nói.
Một phương thiên vực, đều sẽ có một vị người thống trị, một vị người trông coi, cái khác như là tài quyết giả, thẩm phán giả chờ chút số lượng dựa theo tình huống mà định.
Nói cách khác.
Toàn bộ Lăng La thiên vực, ngoại trừ Sa Tượng như thế một vị thiên vực pháp tắc người thống trị ở ngoài, liền loài Thánh Dương Công quyền lợi to lớn nhất, thân là thiên vực pháp tắc người trông coi, hắn tự nhiên có tư cách cũng có quyền mở ra Lăng La thiên vực không gian hàng rào.
Lăng La thiên vực mở ra thiên vực pháp tắc hình thành không gian hàng rào giới nghiêm sau khi, thiên vực bên trong các Đại thế giới cũng đều dồn dập giới nghiêm.
Các Đại thế giới cũng như Lăng La thiên vực như thế, đều mở ra thế giới pháp tắc hình thành không gian hàng rào, thiên vực bên trong các lớn Tiên cảnh tuy rằng thuộc về tư nhân lĩnh vực, không có Tiên quan nhập trú, bất quá ở Thánh Dương Công hiệu triệu bên dưới , tương tự cũng đều mở ra pháp tắc hình thành không gian hàng rào.
Tự U đế chết rồi sống lại tin tức truyền ra sau khi, Lăng La thiên vực người vẫn luôn thấp thỏm bất an, đặc biệt là mặc kệ là Cửu Thiên tiên đạo vẫn là chưởng quản Lăng La thiên vực Tiên Đình phủ đệ đều không có bất cứ động tĩnh gì, càng gọi bọn họ hoảng loạn lên, theo Thánh Dương Công đến, đầu tiên là thiên vực toàn diện giới nghiêm, lại là sưu tầm U đế tăm tích, càng là chiêu cáo thiên vực, cho thấy Tiên Đình phủ đệ thái độ, cùng với xoá bỏ U đế quyết tâm.
Lần này mọi người nội tâm bao nhiêu đều có chút niềm tin, chí ít không giống lúc trước như vậy sợ sệt, dù sao Tiên Đình phủ đệ là chính là cửu thiên thuộc hạ cơ cấu, từ một loại ý nghĩa nào đó nói, cũng có thể đại biểu cửu thiên thái độ, nhất làm cho mọi người yên tâm chính là, lần này đứng ra chính là Thánh Dương Công, tất cả mọi người đều biết Thánh Dương Công xưa nay đối với yêu Ma Tiên tội hàng ngũ đều phi thường thống hận, Lăng La thiên vực đã có hắn tọa trấn, như vậy cũng là không cần lo lắng quá nhiều.
Đại Hoang là hắc ám Đại Hoang.
Các Đại thế giới cũng khác nào trong bầu trời đêm ngôi sao bình thường óng ánh.
Mà từ Thánh Dương Công tuyên bố Lăng La thiên vực giới nghiêm sau khi.
Các Đại thế giới đều như từng đạo từng đạo hoả hồng liệt nhật, đem Lăng La thiên vực bên trong nguyên bản hắc ám hư không chiếu hoàn toàn sáng rực, có thể nói sáng sủa Càn Khôn, ban ngày ban mặt.
Tất cả mọi người đều biết, đại nhật đại diện cho cửu thiên, quang minh đại diện cho Tiên đạo, Đại Nhật Quang Minh xuất hiện, mang ý nghĩa các Đại thế giới không chỉ có mở ra thế giới pháp tắc, đồng thời cũng mở ra tiên đạo pháp tắc.
Thế giới pháp tắc cùng tiên đạo pháp tắc là hai loại pháp tắc khác nhau.
Tuy nói tiên đạo pháp tắc ngự trị ở thế giới pháp tắc bên trên, nhưng món đồ này cũng đến xem tình huống mà định.
Ví dụ như, nếu là ở một thế giới, thế giới pháp tắc là chính là tuyệt đối chúa tể, tiên đạo pháp tắc ở thế giới bên trong sẽ không có thế giới pháp tắc cường đại như vậy.
Bất quá.
Thế giới pháp tắc cũng giới hạn với một thế giới.
Nếu là rời đi thế giới, cũng không có cái gọi là thế giới pháp tắc.
Mà tiên đạo pháp tắc không giống.
Tiên đạo pháp tắc hôm nay đã sớm bao trùm Chư Thiên Vạn Giới, chỉ cần có Đại Nhật Quang Minh địa phương thì có tiên đạo pháp tắc.
Đương nhiên.
Nếu là không có Đại Nhật Quang Minh, tiên đạo pháp tắc cũng là không cách nào bao phủ.
Chỉ có các Đại thế giới không chỉ có mở ra thế giới pháp tắc cùng tiên đạo pháp tắc sao?
Không.
Ngay khi các Đại thế giới mở ra sau khi, Lăng La thiên vực vô tận làm trong không gian cũng từ từ bay lên một vòng trang nghiêm nghiêm túc màu trắng đại nhật.
Này đại nhật so với hết thảy thế giới đại nhật đều muốn to lớn, đều muốn thần thánh, đều muốn quang minh, cuồn cuộn tiên uy bao phủ toàn bộ Lăng La thiên vực.
Tất cả mọi người biết, này đại nhật đại diện cho chưởng quản Lăng La thiên vực Tiên Đình phủ đệ cũng mở ra tiên đạo pháp tắc.
Ở thượng cổ thời đại thời điểm, Tam Thiên Đại Đạo minh tranh ám đấu, một phương thiên vực thường thường có rất nhiều đại đạo bao phủ.
Ngoại trừ Thiên Đạo, Tiên đạo, còn có yêu ma, Ma Đạo vân vân.
Bởi thượng cổ thời đại bản nguyên của đại đạo đều đã khô cạn, những này đại đạo người thống trị địa vị cũng rất bình thường, chỉ có chúa tể thiên vực pháp tắc mới là bá chủ thực sự.
Chỉ có điều Kim Cổ thời đại chế bá thiên địa sau khi, mặc kệ là các đại thiên vực vẫn là các Đại thế giới đều bị Tiên đạo độc bá, cái khác đại đạo cũng đều bị loại bỏ đi ra ngoài, bao quát Thiên Đạo cũng không ngoại lệ, chỉ còn dư lại Tiên đạo một nhà độc đại.
Ở tại hắn thiên vực, hay là còn có thiên vực phe phái, Tiên đạo phe phái phân chia, cũng chính là chúa tể thiên vực cùng chúa tể Tiên đạo vì lợi ích minh tranh ám đấu, mà ở Lăng La thiên vực cũng không tồn ở cái vấn đề này, nguyên nhân rất đơn giản, Thánh Dương Công ở Lăng La thiên vực làm rồi mấy trăm ngàn năm Tiên quan trưởng lão, hắn đồ tử đồ tôn cùng môn sinh cố lại trải rộng triều chính.
Các Đại thế giới mặc kệ là Tiên đạo người thống trị, vẫn là thế Giới Chủ tể người hầu như đều là hắn người, không chỉ có các Đại thế giới như vậy, liền ngay cả Tiên Đình phủ đệ thiên vực chấp pháp giả, cùng Tiên đạo chấp pháp giả cũng phần lớn đều là hắn người.
Có lẽ có một phần nhỏ không phải hắn người, nhưng cũng bị vướng bởi sinh tồn, căn bản không dám ngỗ nghịch Thánh Dương Công mệnh lệnh.
Huống chi.
Thánh Dương Công bản thân vừa là thiên vực pháp tắc người trông coi, đồng thời cũng là Lăng La tiên đạo pháp tắc người thống trị, có thể nói quyền khuynh triều chính.
Mà Sa Tượng thân là thiên vực vực chủ, cũng bất quá là thiên vực pháp tắc người thống trị mà thôi , còn tiên đạo pháp tắc, hắn chẳng là cái thá gì.
Thánh Dương Công sở dĩ dám không đem Sa Tượng như thế một vị thiên vực vực chủ để ở trong mắt, không chỉ có bởi vì hắn quyền khuynh triều chính môn sinh cố lại trải rộng thiên vực, đồng thời cũng bởi vì hắn vừa là thiên vực pháp tắc chưởng quản cũng là Tiên đạo người thống trị, sâu cửu thiên tín nhiệm, độc tài hướng quyền, có thể nói nhìn chung Lăng La thiên vực không còn có người so với hắn quyền lợi càng lớn.
Đầu tiên là Lăng La thiên vực toàn diện giới nghiêm.
Sau đó mở ra thiên vực pháp tắc hình thành không gian hàng rào.
Lại là tiên đạo pháp tắc hình thành quang minh chiếu khắp.
Thánh Dương Công dùng hành động thực tế chiêu cáo Lăng La thiên vực hắn kiên quyết thái độ, cũng dùng hành động thực tế chứng minh hắn thề muốn tru diệt U đế vì dân trừ hại quyết tâm.