Truyện Tôn Thượng : chương 2302: diệu như lai giáng lâm

Phật quang như trụ cũng như cầu vồng, bao phủ vô cùng chật vật Cửu Giới Pháp Vương cùng Tịnh Y Bồ Tát.
Ngẩng đầu nhìn xung quanh, Phật quang đầu nguồn nhìn qua lại như một vòng quang minh đại nhật treo lơ lửng ở trong hư không.
Này lượt quang minh đại nhật thần thánh cực kỳ, biến hóa vô cùng, càng ngày càng lớn mạnh, cũng càng ngày càng chói mắt, đem nguyên bản hắc ám Khảm Cung giả tạo Không Chiếu sáng trưng, phóng tầm mắt nhìn tới dường như đại thế giới.

Không!
Không phải đại thế giới, càng như một toà Phật thế giới.
Thực sự là như vậy.
Khắp nơi đều tràn ngập mênh mông Phật tức, trôi nổi ở trên hư không từng toà từng toà Hoang Cổ di tích nhìn qua đều khác nào Phật môn Thánh Địa.
Lúc này.
Tụng kinh âm thanh đột nhiên truyền đến.
Phật âm cuồn cuộn, hư vô Phiêu Miểu, uyển Như Lai tự trên trời, cũng Như Lai tự lòng đất, càng như từ bốn phương tám hướng truyền đến, truyền vào trong tai, điếc tai phát hội, chấn động tâm hồn, chấn động người Thần hồn.
Đi theo Thiên Long Chân Đế hơn hai mươi vị nguyên tội người nghe thấy này tụng kinh Phật âm thời gian, cảm giác đau đầu sắp nứt, tâm thần chập chờn, sức mạnh trong cơ thể khắp nơi tán loạn, trên người Tạo Hóa cũng như đánh mất lý trí giống như vậy, bao quát trong cơ thể Nguyên Tội Chi Huyết đều đang sôi trào.
Rất thống khổ!
Thống khổ không thể tả!
Thống khổ dường như con kiến trên chảo nóng, chặn không thể chặn, phòng không thể phòng, ngoại trừ chịu đựng sự đau khổ này ở ngoài, không còn hắn pháp.
Mặc dù là Thiên Long Chân Đế bản thân, nghe thấy này tụng kinh Phật âm, cũng giác cả người khó chịu, hắn hừ lạnh một tiếng, quanh thân một lần nữa dấy lên Hắc Ám Chi Hỏa, cuồn cuộn khói đặc bốc lên, muốn cùng nơi đây tụng kinh Phật âm tranh đấu đối lập.
Tụng kinh Phật âm không ngừng vang lên, tiếp theo càng thần kỳ một màn xuất hiện.
Đạo đạo phù văn màu vàng từ trên trời giáng xuống, như tuyết rơi xuống ở trong hư không bay tán loạn.
Định thần nhìn lại, này không phải phù văn màu vàng, mà là thần thánh kinh văn.
Đầy trời đều là, rất là quỷ dị.
Thật giống như này Hoang Cổ Cửu Cung một trong Khảm Cung là một bộ kinh Phật như thế, hơn nữa còn là nắm giữ sinh mệnh kinh Phật, các loại kinh văn ở trên hư không chậm rãi rơi xuống, mỗi một đạo kinh văn đều là huyền diệu khó hiểu diệu chi lại diệu.
Rào!
Một vị to lớn màu vàng tượng Phật từ trong hư không này một vòng quang minh đại nhật bên trong giáng lâm xuống.
Này tượng Phật tuyệt đối gánh nổi một cái đại tự, giáng lâm thời điểm, hầu như chiếm cứ nửa bầu trời, Khảm Cung hư không từng toà từng toà Hoang Cổ di tích ở vị này tượng Phật trước mặt khác nào giun dế giống như nhỏ bé.
Tụng kinh Phật âm như trước đang vang lên, khác nào thần thánh chi ca to rõ.
Đầy trời kinh văn như trước ở hạ xuống, khác nào quang minh chi tuyết múa tung.
To lớn kim Phật từ trên trời giáng xuống, cũng như thần Thánh Quang rõ cùng ở tại.
Vị này to lớn tượng Phật khoanh chân ngồi trên hoa sen bên trên, hoa sen tỏa ra, như Thiên Địa vạn vật ở biến hóa, như chúng sinh ở sinh trưởng.
Tượng Phật sau lưng chính là một vòng chiếu khắp Thiên Địa đại nhật, vừa đại diện cho thần thánh, cũng đại diện cho quang minh.
Tượng Phật một tay thẳng đứng với trước ngực, một tay thả nằm ở đầu gối trên, hai mắt hơi nhắm.
Khi này tôn tượng Phật giáng lâm thời gian, như tuyết rơi xuống các loại kinh văn, hóa thành đầy trời Phật Đà, những này Phật Đà đều là hai tay tạo thành chữ thập, quỳ trên mặt đất, triều bái tượng Phật.
Đây là Phật Đạo vô thượng Tạo Hóa, Vạn Phật Triều Tông!
Ở vị này cự Đại Phật như trên lòng bàn tay, tựa hồ có một người.
Đầu người này đeo 5 Phật quan, người mặc áo cà sa, bột treo Xá Lợi, cầm trong tay niệm châu, chính ngồi khoanh chân, hơi nhắm hai mắt, chuyển niệm châu, ghi nhớ kinh văn.
Này 5 Phật quan trên điêu khắc 5 tôn tượng Phật, là chính là Bất Động Minh vương, Hàng Tam Thế Minh Vương, Quân Đồ Lợi Minh Vương, Đại Uy Đức Minh Vương cùng Kim Cương Dạ Xoa Minh vương, chính là Phật Đạo Ngũ đại minh vương!
Này áo cà sa bên trên che kín thần thánh kinh văn, mỗi một đạo kinh văn cũng như một vị Phật Đà ở biến hóa, đầy đủ chín chín tám mươi mốt tôn, cực kỳ giống Phật Đạo trong truyền thuyết 81 a Di Đà Phật.
Trên cổ mang theo Xá Lợi cũng có 36 viên, mỗi một viên đều phảng phất ẩn chứa niết chi hỏa Kim Cương Xá Lợi.
Trong tay niệm châu tổng cộng có chín viên, mỗi một viên cũng như Luân Hồi Bồ Đề!
Đầu đội Ngũ đại minh vương chính Phật quan.
Người mặc a di áo cà sa.
Bột treo Kim Cương Xá Lợi Tử.
Cầm trong tay Bồ Đề chín niệm châu.
Những tồn tại này mỗi một kiện đều có thể nói Phật Đạo chí bảo, mỗi một kiện đều là phật pháp vô biên, mỗi một kiện ẩn chứa vô cùng ảo diệu, thậm chí mỗi một kiện đều chống lại thời gian này cùng này không gian thử thách.
Nhìn chung Tây Thiên Phật Đạo, chỉ có một người mới nắm giữ nhiều như thế Tạo Hóa.
Này chính là đỉnh đầu Đại Nhật Quang Minh, vạn Phật triều bái, Thánh kinh rơi ra, Phật âm cuồn cuộn, ngồi trên Đại Phật Kim thân Tây Thiên Phật Đế Diệu Như Lai!
Không có ai sẽ nghĩ tới trong truyền thuyết Diệu Như Lai thật sự giáng lâm.
Mặc dù là Tịnh Y Bồ Tát, Cửu Giới Pháp Vương cũng cũng không nghĩ tới.
Lúc trước cùng đường mạt lộ thời điểm, Tịnh Y Bồ Tát hoàn toàn là được ăn cả ngã về không sử dụng cả người thế võ hướng về Diệu Như Lai cầu cứu, hắn căn bản không biết Diệu Như Lai có thể không nghe thấy.
Không nghĩ tới một tiếng hò hét, Diệu Như Lai thật sự giáng lâm.
Tịnh Y Bồ Tát cùng Cửu Giới Pháp Vương kích động không thôi, vội vã quỳ lạy ở trên hư không, hướng về ngồi trên kim Phật trên lòng bàn tay Diệu Như Lai lễ bái lên.
"Dưới trướng đệ tử tịnh y, chín giới cung nghênh. . . Cung nghênh Như Lai đế tiến lên! !"
Người tên nhi, cây có bóng.
Tây Thiên Phật Đế Diệu Như Lai tên, chư thiên vạn giới, không người không biết không người không hiểu.
Liên quan với Diệu Như Lai truyền thuyết cũng là mọi người đều biết.
Nghe nói, Diệu Như Lai từ trong bụng mẹ lúc đi ra liền trời sinh dị tượng, Phong Vân biến hóa, thiên nhiên chư màu sắc vì đó tỏa ra, Đại Nhật Quang Minh đem bao phủ, Tử Khí Đông Lai, long phượng hiện tường, thần thánh giáng lâm, Bà Sa biến hóa.
Cỡ này dấu hiệu, có thể so với Thánh Nhân sinh ra.
Càng quỷ quái chính là, này Diệu Như Lai sinh ra rơi xuống đất, liền có thể cất bước, hơn nữa mỗi đi một bước, dưới chân hoa sen tỏa ra, đi rồi 7 bộ, tỏa ra 7 đóa hoa sen, mỗi một đóa hoa sen cũng như Bà Sa thế giới, có thể nói Bộ Bộ Sinh Liên.
Chỉ là như vậy sao?
Đương nhiên không.
Nói là Diệu Như Lai đi qua 7 bộ sau khi, một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa, lầm bầm lầu bầu, miệng phun tám chữ, trên trời dưới đất, mình ta vô địch.
Có người nói, Diệu Như Lai là chính là Như Lai chuyển thế.
Lời này không thể bảo là không lớn.
Phải biết Như Lai hai chữ vậy cũng là Phật Đạo vô thượng tôn kêu gào.
Ví dụ như tiếng tăm lừng lẫy Ngũ đại minh vương chính là.
Bất Động Minh vương là chính là Đại Nhật Như Lai Phật, Hàng Tam Thế Minh Vương vì là a phật Như Lai, Quân Đồ Lợi Minh Vương vì là Bảo Sinh Như Lai Phật, Đại Uy Đức Minh Vương vì là Vô Lượng Thọ phật Như Lai, Kim Cương Dạ Xoa Minh vương vì là Bất Không thành tựu phật Như Lai.
Ngoài ra, Như Lai còn có ý khác, ở Phật Đạo bên trong, không ngừng tích lũy Thiện nhân, cuối cùng rốt cục thành Phật, nên tên là Như Lai, cũng chính là chân thân Như Lai, càng thậm chí hơn Như Lai hai chữ còn đại biểu đi qua cùng tương lai.
Năm đó.
Đại Nhật Diệu Hoàng hóa thân bá nhật liền Cửu U tỏa ra, kinh sợ tất cả yêu ma quỷ quái, được khen là tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả Đại Nhật Quang Minh hóa thân.
Không lâu sau đó, Tây Thiên Phật Đế Diệu Như Lai đồng dạng hóa thân đại nhật ở Cửu U tỏa ra, do đó đánh vỡ Đại Nhật Diệu Hoàng thần thoại truyền thuyết.
Hơn nữa, năm đó Đại Nhật Diệu Hoàng hóa thân đại nhật, chỉ là chiếu khắp Cửu U.
Mà Tây Thiên Phật Đế Diệu Như Lai hóa thân đại nhật, nhưng là siêu độ Cửu U.
Không chỉ có như vậy.
Này Diệu Như Lai còn đem Cửu U thánh bia chặt đứt, chặt đứt sau khi, càng là gãy vỡ thánh bia bên trên lưu lại một câu cuồng không thể lại cuồng.
Các loại Yêu Ma đều giun dế, u chủ muốn sống sợ Luân Hồi, chém hết hắc ám độ Cửu U, chỉ có ta Phật Diệu Như Lai.
Này vài câu có thể nói ngông cuồng đến cực điểm.
Cũng đáp lại Diệu Như Lai lúc sinh ra đời Bộ Bộ Sinh Liên phun ra tám chữ, trên trời dưới đất mình ta vô địch.