Truyện Hồng Hoang Chi Thanh Xà Thành Đạo : chương 449: đạo phật đồng hành

Lão Tử nói nhỏ: "Dạng này một tòa thành, nên hưng thịnh, xứng nhận ta khen."

Dứt lời, Lão Tử quay người, tục đi về phía tây.

Thanh Ngưu không tiếp tục thành tọa kỵ, mặt xanh nanh vàng hắn, đi theo Lão Tử Đa Bảo sau lưng, một đường đi về phía tây.

Phương tây xưng tịnh thổ, có thể cũng không phải là khắp nơi vì đất lành. Tây Ngưu Hạ Châu hơn phân nửa vì sa mạc, không cỏ không không có sinh linh, trừ bão cát, rất sạch sẽ, sạch sẽ cát đất, tịnh thổ.

Lão Tử dậm chân đi đầu, Đa Bảo ở bên trái phía sau, Thanh Ngưu bên phải phía sau.

Trên đường đi, không thiếu cùng hung cực ác chi đồ để mắt tới bọn họ, nhưng ba người quá bình tĩnh, lạnh nhạt phải làm cho bọn họ không dám động thủ.

Có thể tại vùng sa mạc này bên trên sinh tồn người, không khỏi là trải qua gió sương, trải qua vô số sinh tử ma luyện, bọn họ có nhãn lực, bọn họ không ngốc, ba người này khí chất trên người, tuyệt không phải đặc biệt giả vờ.

Bọn họ tình nguyện bỏ qua vô số cái, cũng không dám gây một cái đại năng. Chọc, chỉ có chết.

Tại Tây Ngưu Hạ Châu, nơi này mỗi một khắc đều đang trình diễn lấy mạnh được yếu thua kẻ phù hợp mới có thể sinh tồn.

Chân trời bên trên xoay quanh cự ưng, sắc bén hai mắt nhìn chằm chằm sa mạc bò thằn lằn, có lẽ sau một khắc nó đáp xuống, trình diễn một hồi sống hay chết đi săn.

Một cái Thiên Tiên tiểu yêu, bởi vì vừa hoá hình đưa tới thiên địa dị tượng, thu hút đến vô số huyết thực người, vô số khát máu Man Thú, vừa đến người thân, liền mất tính mệnh.

Từng cái nhỏ yếu chủng tộc, khả năng vẻn vẹn bởi vì một cái nho nhỏ sai lầm, bại lộ hành tung, liền dẫn thiên địch chủng tộc săn bắn, thảm tao diệt tộc, một linh không còn, vong tộc tuyệt chủng!

Nơi này vẫn tồn tại man hoang, còn bảo lưu lấy thời đại thái cổ dấu vết để lại, Man Thú thành đàn, chém giết không ngừng, không ngớt không thôi.

Lão Tử than thở, hắn không phải không tới qua phương tây, thế nhưng là hắn từ chưa gần như thế tới qua phương tây. Đã từng hắn là tại Thánh Nhân cao vị bên trên nhìn xuống, sâu kiến mơ hồ quá nhỏ, hắn không nhìn thấy.

Bây giờ hắn là một cái đi về phía tây bơi người, chứng kiến hết thảy, đều là thật sự.

Lão Tử xuyên qua gió tuyết đêm, bước qua bão cát ngày, ngày tích khuê bộ, gây nên ngàn dặm.

Trăm năm đi đường người, đi qua che kín tuyết lớn màu trắng sa mạc, đi qua vạn dặm không mây không linh không có người ở quỷ sa mạc, đi qua chém giết không ngừng Tu La chiến trường, cuối cùng đến phương tây Phật quốc.

Lão Tử bước vào một tòa đất Hoàng Sa Thành, tòa thành này rất nhỏ, lại rất an tường. Nơi này không có chém giết, không có ăn bữa hôm lo bữa mai, mặc dù trong thành lụi bại, mặc dù thành rất nhỏ, kém xa Bất Dạ thiên thành lớn.

Nhưng lại là hơn vạn người nghỉ lại nơi, thai nghén bọn họ sinh mệnh cái nôi.

Lão Tử nhìn thấy trong mắt bọn họ cái kia thuần túy nhất đơn thuần nhất tín ngưỡng.

Đi bộ đi qua, Phật tượng đều là, Phật văn trải qua chú trải rộng.

Không cần nói là già trẻ nam nữ, đều tu luyện Phật chú, tu luyện Phật pháp. Tòa thành nhỏ này bên ngoài, là cát vàng cuồn cuộn sa mạc lớn sa mạc, trong thành, là một phương cực lạc một phương thế giới.

Trên mặt bọn hắn thành kính, giao phó thể xác tinh thần thành kính, nhường người chấn kinh.

Đa Bảo vậy kinh, bọn họ Tiệt giáo đệ tử tín ngưỡng, là Tiệt giáo, là Thông Thiên, nhưng còn lâu mới có được bọn họ cuồng nhiệt.

Tiệt giáo tín ngưỡng, là chỉ cầu một cái tin.

Phật môn tín ngưỡng, cầu tin lại ngưỡng vọng.

Tin Phật thể xác tinh thần, ngưỡng vọng Phật tôn. Thân cùng tin, mỗi tiếng nói cử động, đều là Phật tín ngưỡng. Trong lòng bọn họ vô đạo không tiên ngây thơ ác không giết chóc, chỉ có tín ngưỡng ngã phật!

Lão Tử trong mắt vậy nổi sóng.

Một cái lão hòa thượng đi qua trước người bọn họ, thấy ba người quần áo, chắp tay trước ngực nói: "Ba vị thí chủ đường xa mà đến, bần tăng hữu lễ."

Lão Tử nhẹ gật đầu, lên tiếng nói: "Trong thành người chỗ tu vị nào đại phật?"

Lão tăng người cười nói: "Ta Sa Di thành, chính là tu tập độ mình pháp môn, không chỉ tín ngưỡng một Phật một tôn, mà là tu đầy trời Phật Đà."

Lão Tử lại hỏi: "Nhân sinh không hơn trăm tuổi, mà chư Phật vô tận, như thế nào tập được hoàn thành?"

Tăng có người nói: "Cho dù một thế không được, vậy liền hai thế tu hành, ngã phật vô biên, chúng ta nguyện dùng mười thế tu hành Phật pháp."

Đa Bảo hỏi: "Vì sao như thế tôn trọng Phật pháp đời đời kiếp kiếp?"

Tăng nhân nói: "Không khác, ngã phật từ bi, độ mình độ chúng sinh."

Lão Tử hình như có sở ngộ, nói: "Đa tạ tăng sư dạy bảo."

Thanh Ngưu giật nảy cả mình, cái này nho nhỏ phàm tục tăng nhân sao gánh vác được Thánh Nhân nói như vậy?

Đa Bảo cũng là hoàn lễ một cảm ơn.

Lão Tử lại đi, mỗi gặp một tăng, nhất định được một Thiền ngữ.

Lão Tử vượt qua mười thành, đến vạn ngữ. Vạn chữ phật ngữ, phật âm Phật Thiền, Phật môn phật tâm.

Lão Tử được vạn ngữ, chính là vạn loại Phật pháp Phật Thiền, Đa Bảo tùy theo cũng nghe vạn phật ngữ điệu.

Lão Tử tục đi, trên thân lại có phật tính, Đa Bảo trên thân cũng có phật tính.

Bọn họ một cái là đại năng, một cái là Thánh Nhân, thiên địa chư pháp, đều có chỗ thông. Phật pháp dù sâu dù áo, nhưng cũng không so được bọn họ vô thượng trí tuệ.

Vạn đạo phật ngữ mười ngàn tôn Phật, một Phật một lời cực lạc sinh.

Lão Tử cùng Đa Bảo vào Phật, vào Thiền. Lấy vạn sinh vi sư, vạn tăng vi sư, Lão Tử rất thả xuống được, Thánh Nhân uy nghiêm, bất quá là biểu tượng, Thánh Nhân sở dĩ là Thánh, là bởi vì bọn họ có Thánh Nhân trí, có Thánh Nhân tâm.

Lão Tử tham phật 3000 ngày, 3000 ngày đêm nặng Phật quốc.

Lão Tử học Phật, ngộ Phật, thành Phật!

Lão Tử hóa hồ vi Phật.

Lão Tử từ đó lớn giương độ mình độ tâm pháp môn, sáng tạo Tiểu Thừa Phật Giáo, tại phương tây Phật quốc bên ngoài man hoang chưa mở nơi, tuyên dương tự ngộ pháp môn.

Phật môn tín đồ đông đảo, không biết Đại Thừa Tiểu Thừa giáo, phàm thuộc Phật môn, đều tín ngưỡng.

Phương tây khí vận một phân thành hai, khí vận phân lưu.

Đa Bảo vì Tiểu Thừa Phật Giáo giáo chủ, Phật pháp Phật hiệu tôn Thích Già Ma Ni Phật.

Đa Bảo lưu tại phương tây, Lão Tử đi.

Lão Tử chỉ là theo Đa Bảo, tiễn đưa Đa Bảo mà thôi. Lúc đầu hắn không cần tới qua, nhưng hắn là Huyền môn chấp chưởng, là sư trưởng, là trưởng bối, hắn bồi tiếp Đa Bảo, không xa vượt ngang nửa cái Hồng Hoang, tiễn hắn ngàn tỉ dặm xa, đi đến sau cùng đường.

Đa Bảo trong lòng đối với Lão Tử, cũng không cách nào sinh oán, Lão Tử cũng là hắn sư, cũng là hắn trưởng, tôn sư trọng đạo, đệ tử bản chức.

Lão Tử lúc đến một người một trâu bạn hắn, về lúc chỉ có một trâu còn tại bên cạnh thân.

Thế giới cực lạc bên trong, Chuẩn Đề Phật Mẫu cảm ứng được tây Phật giáo khí vận phân lưu, khí vận tại xói mòn, Đa Bảo Tiểu Thừa Phật Giáo phân lưu hắn đại giáo khí vận.

Chuẩn Đề Phật Mẫu cười nhạt, đại sư huynh này luôn luôn xuất kỳ bất ý. Chuẩn Đề nhìn xem Lão Tử giá trâu khu vân ly đi, hắn biết, hắn cũng nên rời.

Lão Tử ngồi tại trên thanh ngưu, Thanh Ngưu đạp không đi khắp nơi đám mây, Thánh Nhân khí tượng không hiện, Thánh Nhân xuất hành dị tượng ẩn trốn.

Chính hành ở giữa, hắn nghe được có người sau lưng gọi hắn.

"Đạo hữu, có thể nguyện đồng hành?"

Lão Tử quay đầu, thấy là có Phật theo tây tới.

Chuẩn Đề như cũ mặt cười bát phương, vĩnh viễn không biết sầu khổ.

Lão Tử nhẹ gật đầu.

Đạo Phật hai Thánh đồng hành, Đạo Phật hai giáo cùng ở tại.

Đã từng Chuẩn Đề sư theo đạo giả, hướng đạo tìm đạo.

Bây giờ Lão Tử sư theo Phật tăng, hướng Phật tìm Phật.

Phật Đạo cùng một nguyên mà sinh, cùng một sư mà truyền. Lại cuối cùng cũng có tranh chấp thời điểm, đạo Phật tướng tranh, tất có một bị thương, cũng có lẽ là cùng tổn thương, nhưng không phải là lúc này.

Lão Tử ngồi tại trên thanh ngưu, giữa các hàng nói: "Phật môn đại pháp, lại có tinh thâm áo nghĩa."

Chuẩn Đề đi lại mây trời, giữa các hàng trả lời: "Huyền môn đại pháp, cũng có huyền ảo chí lý.

Đạo hữu mời xem!"

Chuẩn Đề mỉm cười, chỉ một ngón tay, trong đông hải, có lơ lửng tiên vân dâng lên, mây mù lượn lờ bừng bừng vạn dặm, có sơn ảnh, có biển gầm, biển núi mãnh liệt bên trong, có một núi từ đó lại xuất hiện thiên địa.